夫疮之始生．有表复有里．表里相兼．当诊其脉．浮沉之间．别其表里之虚实．有表多而里少．有里多而表少．以 防风通圣散 千金漏芦汤 内当消息．表里多少而药亦随之表里多少．加减得宜．可为上工也已矣．
夫疮之始生．有表复有里．表里相兼．当诊其脉．浮沉之间．别其表里之虚实．有表多而里少．有里多而表少．以 防风通圣散 千金漏芦汤 内当消息．表里多少而药亦随之表里多少．加减得宜．可为上工也已矣．
夫疮之始生．有表复有里．表里相兼．当诊其脉．浮沉之间．别其表里之虚实．有表多而里少．有里多而表少．以 防风通圣散 千金漏芦汤 内当消息．表里多少而药亦随之表里多少．加减得宜．可为上工也已矣．
...◦ （3）少阳枢病 ◦ （4）太阴开机病变 ◦ （5）少阴枢病 ◦ （6）厥阴合机病变 4、伤寒传足不传手 第四章 治病法要 一、医者的两个层次 1、下工层次 2、上工层次 二、临证察机 1、何以察机 2、十九病机 3、抓主证，识病机 第五章 太阳病纲要 一、篇题讲解 1、辨释 2、太阳释 ◦ （1）太阳本义 ◦ （2）太阳经义 ◦ （3）太阳府义 ◦ （4...
...）阳明合机病变 （3）少阳枢病 （4）太阴开机病变 （5）少阴枢病 （6）厥阴合机病变 4、伤寒传足不传手 第四章 治病法要 一、医者的两个层次 1、下工层次 2、上工层次 二、临证察机 1、何以察机 2、十九病机 3、抓主证，识病机 第五章 太阳病纲要 一、篇题讲解 1、辨释 2、太阳释 （1）太阳本义 （2）太阳经义 （3）太阳府义 （4）太阳运气义 3...
七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 肝病传脾，克其所胜也。
七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 肝病传脾，克其所胜也。
七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 肝病传脾，克其所胜也。
七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
①治法之一。谓调理气机。《灵枢·卫气失常》：“随变而调气，故曰上工。”包括行气、降气等法。药物如 枳壳 、 厚朴 、 香附 、 砂仁 、 陈皮 等理气药。 ②针刺术语。运用针刺补泻调节气机，增强抗病能力，恢复健康。《灵枢·官能》：“审于调气，明于经隧，左右肢络，尽知其会。”
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