受病传经欲愈脉证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...16。伤寒日二阳尽,热微烦躁入阴传,其人能食而不呕,脉小尿清为不传。【注】伤寒日,三阳受邪为尽,阴当受邪,其人身热虽微,而烦躁者,谓邪去阳入不解也。若其人反能食而不呕,脉静小,小便清,谓邪未入于阴为不传,欲自愈也。太阴阴邪脉证17...

http://qihuangzhishu.com/337/712.htm

少阳篇三阳合病之治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...》原文∶三阳合病,脉浮大,上关上,但欲眠睡,目合则汗。陶华氏谓,此节所言之病,当治以小柴胡加葛根、芍药。而愚对于此证有治验之案二则,又不拘拘于小柴胡汤中加葛根、芍药也。试详录二案于下,以质诸医界。一人年过旬,于初春患伤寒证,经医调治不愈。...

http://qihuangzhishu.com/513/326.htm

阴入脏_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

...其病,而未入于脏。在经,是以可汗。若日之外,则必入于脏,既入于脏,则无不入于腑矣,故曰五脏六腑皆受病。入脏入腑,是以可泻。以阳盛于外,而根于内,日之内,病在三阳,阳盛于外,故但是经热而已;日之外,病入,而脏消烁,已化亢阳,则非止...

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格阳关_四诊_中医名词术语大全_【中医宝典】

...因阴阳失调而致的一种极度充盈的脉象。人迎脉(两侧颈动脉)搏动较正常盛大四倍以上,称为“格阳”,是由于气血盈溢于三阳经,与阴经格拒,失去彼此协调的结果。寸口脉(两侧桡动脉)搏动较正常盛大四倍以上,称为“关阴”,是气血盈溢于阴经,与三阳经...

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三阳传胃_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...位居三阳之长,阳盛之极,必皆归宿阳明,而入胃腑。温病日之外,脏病,悉以胃热为之根本。虽曰五脏六腑皆受病,而阳明胃腑,实其纲领也。其里热发作,不拘在何脏腑,总以泻胃为主,而兼清本部。但肠胃未至燥结,则第滋阴,不须承气。即燥结未甚,亦当俟之...

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三阳气血多少_《此事难知》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...寅为少阳.何以复为太阳.一阳初出地之外即数阳也.故谓之少阳.二阳过卯故谓之阳明三阳至巳.故谓之太阳之气.升至极之分.便是太阳也.三阳俱为太阳之气.居其底却为少阳也.以此推之.三阳所呼之名异.非有二体也.以其从多少而言之耳.阳气之极.举于...

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三阳阳明证_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...表而妄攻之,则祸不旋踵矣。成无己曰∶胃为水谷之海,主养四傍,故四傍有病,皆能传入于胃,入胃则更不复传。如太阳病传之入胃,则不更传阳明;阳明病传之入胃,则不更传少阳;少阳病传之入胃,则不更传也。...

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伤寒病或寒或热辨_《医经溯洄集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

....由是伤寒汗病.经直言热病.而不言寒也.经言三证者.邪热.在脏.在里.以脏与里.为.当下热者也.素问论伤寒热病有二.篇名曰热.竟无寒理.兼素问并灵枢诸篇.运气造化之理推之.则为热病.诚非寒也.观守真此论.则伤寒无问在表在里.与夫三阳...

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三阳经_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

...手三阳经即手阳明大肠经、手太阳小肠经,手少阳三焦经。 【手三阳经】 十二经脉中的条经脉。即手阳明大肠经、手太阳小肠经,手少阳三焦经。它们的循行方向均由手部经过上肢伸侧抵止于头部。...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a16299.html

三阳经_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

...足三阳经即足阳明胃经,足太阳膀胱经、足少阳胆经。 【足三阳经】 十二经脉中的条经脉,即足阳明胃经,足太阳膀胱经、足少阳胆经。它们的循行方向均由头部经过躯干部、下肢外侧抵止于足部。...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a16333.html

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