自清代医家吴鞠通的《温病条辨》以上、中、下三焦论述温病的证治以来，三焦辨证就成为温病辨证的方法之一。这是依据《内经》关于三焦所属部位的概念，在《 伤寒 论》及叶天士卫气营血辨证的基础上，结合温病传变规律的特点而总结出来的，着重阐述了三焦所属脏腑在温病过程中的病理变化，证候特点及其传变的规律。 三焦辨证是在阐述上、中、下三焦所属脏腑病理变化及其证候的基础上，同...
...出于 前臂 外侧尺桡骨之间，经 肘尖 沿上臂外侧达肩部，交大椎，再向前入 缺盆 部，分布于胸中，络 心包 ，过膈，从胸至腹，属于上、中、下 三焦 。 胸中支脉：从胸向上出于缺盆部，上走项部，沿耳后直上至 额角 ，再下行经面颊部至目眶下。 耳部支脉：从耳后入 耳中 耳前，与前脉交叉于面颊部，到目 外眦 ，与 足少阳胆经 相接。 2．主要 病候 ： 腹胀 、 水...
三焦辨证是依据《内经》关于三焦所属部位的概念，在《 伤寒 论》六经辨证及叶天士卫气营血辨证的基础上，将外感温热病的证候归纳为上焦病证、中焦病证、下焦病证，用以阐明三焦所属脏腑在温热病发展过程中不同阶段的病理变化、证候表现及其传变规律。 上焦病证 风热袭表证：指风热邪气，侵袭肌表，影响肺卫功能所形成的证候。症见 发热 ，微恶风寒， 头痛 咳嗽 ，口微渴， 舌苔...
狂病 者，由风邪入并于阳所为也。风邪入血，使人阴阳二气虚实不调，若一实一虚，则令血气相并。气并于阳，则为狂发，或欲走，或自高贤，称神圣是也。又肝藏魂，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精明，不敢正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举。毛瘁色夭，死于秋。 皆由血气虚，受风邪，致令阴阳气相并所致，故名风狂。
病证名。又名季夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手少阳之筋，其病当所过者即支转筋，舌卷。沿在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。名曰季夏痹也。”
病证名。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋，其病小指支肘肉锐骨后廉痛，循臂阴之腋下，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣，痛引颌，目瞑，良久乃得视。颈筋急则为筋瘘颈肿。寒热在颈者，治在燔针劫刺之，以知为数，以痛为输。其为肿者，复而锐之。本支者，上曲牙，循耳前，属目外眦，上颌，结于角，其痛当所过者支转筋。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。名曰...
虚实 是辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。虚指正气不足；实指 邪气 盛实。 虚证 反映人体 正气 虚弱而邪气也不太盛。 实证 反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实 辨证 ，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。 参看 虚实
...之有子。 （注见前二十三。） 阴阳虚，肠辟死。 （阴阳虚者，尺寸俱虚也。肠辟，利脓血也。胃气不留，魄门不禁，而阴阳虚者，脏气竭也，故死。通评虚实论曰∶滑大者曰生，悬涩者曰死。） 阳加于阴谓之汗。阳言脉体，阴言脉位。汗液属阴而阳加于阴，阴气泄矣，故阴脉多阳者多汗。）阴虚阳搏谓之崩。 （阴虚者，沉取不足。阳搏者，浮取有余。阳实阴虚，故为内崩失血之证。） 三阴俱搏...
病证名。又名孟夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手阳明之筋，……其病当所过者支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟夏痹也。”
论曰三焦有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆待此以通达，是以上焦在心下，主内而不出，中焦在胃脘，主腐熟水谷，下焦在脐下，主分别清浊。出而不内，统而论之。三者之用，又本于中焦，中焦者，胃脘也，天五之冲气，阴阳清浊，自此而分，十二经络所自始，或不得其平，则有寒热偏胜虚实不同，营卫滞涩，清浊不分，而生诸病矣，故曰气会三焦，手少阳脉通于膻中，膻...
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