... 猪 牙皂 荚 生姜 （切作片焙干） 菟丝子 皂 麻子 （ 胡麻 亦可） 上七味，各四两入瓶内，以黄泥固济，火 一日后，入地一尺二寸深窖，却三复时，取出合子盛，露三夜，不得见日气，捣罗为散，如齿药用之。 治齿龋宣露。去风散方 升麻（一两半） 白芷 本（去苗土） 沉香 （锉） 细辛（去苗叶） 丁香（各一两） 凝水石（研二两） 上七味，捣罗为细散，再研匀，揩齿。...
...化石灰一斗。用一磁罐，先将一半风化灰入于罐内实筑，内剜一坑子，放北亭于内，上又将一半风化灰盖，准前实筑。初用火三斤以来，渐渐加火至五、七斤，三复时足，乃起一弄十斤火锻，令通赤。火尽，候冷取出，用生绢袋子盛。又掘一地坑子，可受五、七升，满添水，候泣尽水，安一细磁碗于坑子内，上横一杖子，悬钓北亭袋子于碗上，更用一盆子合盖，週回用湿土壅盆子，勿透气。三复时并化为水...
...其主治未全者，当于气味中求之；其气味未全者，即可于主治中求之。旋复花《神农本草经》载其主结气，胁下满，惊悸、除水、去五脏间寒热，补中下气。 三复《神农本草经》主治之文，则复花当为平肝降气之要药，应借辛味，以镇肝木，其味宜咸而兼辛明矣。至于苦味，性多令人涌吐，是以旋复花不宜兼此味也。其味不至甚苦，亦可斟酌加入也。 一叟，年六十余得膈证，向愚求方。自言犹能细嚼焦...
...治未全者，当于气味中求之；其气味未全者，即可于主治中求之。旋复花《 神农本草经 》载其主结气，胁下满，惊悸、除水、去五脏间寒热，补中下气。 三复《 神农本草经 》主治之文，则复花当为平肝降气之要药，应借辛味，以镇肝木，其味宜咸而兼辛明矣。至于苦味，性多令人涌吐，是以旋复花不宜兼此味也。其味不至甚苦，亦可斟酌加入也。 一叟，年六十余得膈证，向愚求方。自言犹能细...
...其主治未全者，当于气味中求之；其气味未全者，即可于主治中求之。旋复花《神农本草经》载其主结气，胁下满，惊悸、除水、去五脏间寒热，补中下气。 三复《神农本草经》主治之文，则复花当为平肝降气之要药，应借辛味，以镇肝木，其味宜咸而兼辛明矣。至于苦味，性多令人涌吐，是以旋复花不宜兼此味也。其味不至甚苦，亦可斟酌加入也。 一叟，年六十余得膈证，向愚求方。自言犹能细嚼焦...
...至二十、三十，或三十至五十、六十，遵法施行，顷刻能视。试问何者大道，有此神应，有此恩泽及人。顾晦翁不分上下优劣，一以医学医人，贬为小道贱役。三复其言，觉农圃 隶之不若，后世业儒者咸耻之。儒者既耻，则供斯役，宜非贱必愚而无耻者，故天下在处有名士，而无名医。眼固医科之一，小而又小者也，有斐君子谁其事事。是以古今所授受止于此。余性乐施予，苦无财；恩救时，恨无位；欲...
...至二十、三十，或三十至五十、六十，遵法施行，顷刻能视。试问何者大道，有此神应，有此恩泽及人。顾晦翁不分上下优劣，一以医学医人，贬为小道贱役。三复其言，觉农圃 隶之不若，后世业儒者咸耻之。儒者既耻，则供斯役，宜非贱必愚而无耻者，故天下在处有名士，而无名医。眼固医科之一，小而又小者也，有斐君子谁其事事。是以古今所授受止于此。余性乐施予，苦无财；恩救时，恨无位；欲...
...至二十、三十，或三十至五十、六十，遵法施行，顷刻能视。试问何者大道，有此神应，有此恩泽及人。顾晦翁不分上下优劣，一以医学医人，贬为小道贱役。三复其言，觉农圃 隶之不若，后世业儒者咸耻之。儒者既耻，则供斯役，宜非贱必愚而无耻者，故天下在处有名士，而无名医。眼固医科之一，小而又小者也，有斐君子谁其事事。是以古今所授受止于此。余性乐施予，苦无财；恩救时，恨无位；欲...
...姜 、 甘草 ，皆调和脾胃之要药也。且小 柴胡汤 以 柴胡 为主药，而《 神农本草经 》谓其主肠胃中结气，饮食 积聚 ，寒热邪气，推陈致新。三复《 神农本草经 》之文，则 柴胡 实亦为阳明胃府之药，而兼治少阳耳。欲治肝胆之病者，易弗祖《内经》而师仲景哉！ 独是，肝之为病不但不利于脾，举凡惊痫、癫狂、 眩晕 、脑 充血 诸证西人所谓脑气筋病者，皆与肝经有涉。盖...
... 生姜 、 甘草 ，皆调和脾胃之要药也。且小 柴胡 汤以 柴胡 为主药，而《 神农本草经 》谓其主肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。三复《 神农本草经 》之文，则 柴胡 实亦为阳明胃府之药，而兼治少阳耳。欲治肝胆之病者，易弗祖《内经》而师仲景哉﹗ 独是，肝之为病不但不利于脾，举凡惊痫、癫狂、眩晕、脑充血诸证西人所谓脑气筋病者，皆与肝经有涉。盖人之脑气...
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