...梅 草果 槟榔 聚。姜枣酒水煎露之，劫痰截疟功堪诩。〔 常山 （ 烧酒 炒）二钱， 知母 、 贝母 、 草果 （煨）、 槟榔 各一钱， 乌梅 二个，一方加 穿山甲 、 甘草 。疟未发时，面东温服。 知母 治阳明独胜之热，草果治太阴独胜之寒，二经和则阴阳不致交争矣。 常山 吐痰行水，槟榔下气破积，贝母清火散痰，乌梅敛阴退热。须用在发散表邪及提出阳分之后为宜。〕
...梅 草果 槟榔 聚。姜枣酒水煎露之，劫痰截疟功堪诩。〔 常山 （ 烧酒 炒）二钱， 知母 、 贝母 、 草果 （煨）、 槟榔 各一钱， 乌梅 二个，一方加 穿山甲 、 甘草 。疟未发时，面东温服。 知母 治阳明独胜之热，草果治太阴独胜之寒，二经和则阴阳不致交争矣。 常山 吐痰行水，槟榔下气破积，贝母清火散痰，乌梅敛阴退热。须用在发散表邪及提出阳分之后为宜。〕
...梅 草果 槟榔 聚。姜枣酒水煎露之，劫痰截疟功堪诩。〔 常山 （ 烧酒 炒）二钱， 知母 、 贝母 、 草果 （煨）、 槟榔 各一钱， 乌梅 二个，一方加 穿山甲 、 甘草 。疟未发时，面东温服。 知母 治阳明独胜之热，草果治太阴独胜之寒，二经和则阴阳不致交争矣。 常山 吐痰行水，槟榔下气破积，贝母清火散痰，乌梅敛阴退热。须用在发散表邪及提出阳分之后为宜。〕
...梅 草果 槟榔 聚。姜枣酒水煎露之，劫痰截疟功堪诩。〔 常山 （ 烧酒 炒）二钱， 知母 、 贝母 、 草果 （煨）、 槟榔 各一钱， 乌梅 二个，一方加 穿山甲 、 甘草 。疟未发时，面东温服。 知母 治阳明独胜之热，草果治太阴独胜之寒，二经和则阴阳不致交争矣。 常山 吐痰行水，槟榔下气破积，贝母清火散痰，乌梅敛阴退热。须用在发散表邪及提出阳分之后为宜。〕
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
7。妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思，忿怒，郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行，止，顺，逆，皆由一气率之而行也。
7。妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思，忿怒，郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行，止，顺，逆，皆由一气率之而行也。
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