...好着人衣也。【 】曰∶恶音乌，非遏也。礼器云∶晋人将有事于河，必先有事于恶池。说文云∶恶池沤夷，并州川也。实者充满，缘彼充满，独远实也。一名大力、牛蒡者以此。先人博议云∶此秉风大动摇之用，故抽水土之力独胜。味辛气平，为风木乃制为用矣。则凡病...
...1。形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。【注】动植之物，一有其形，则形之至精，至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲中含天之所赋，虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋，生生不巳之生意也。此形...
...形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形...
...形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形...
...7。妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思，忿怒，郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行，止，顺，逆，皆由一气率之而行也。...
...妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。...
...妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。...
...7。妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思，忿怒，郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行，止，顺，逆，皆由一气率之而行也。...
...吕某，女，4个月。 {初诊日期】 1976年3月22日。 【现病史】 患儿于半月前高热达40℃，呕吐，抽搐，至今未见好转，故来诊。 【查体】 体温41℃。神志不清，两眼上翻，上下肢阵发抽搐，面色潮红，舌质红绛，苔黄褐，指纹青紫；达命关。 ...
...治脾肾虚寒，不时易泻，腹痛阳痿，怯寒等症。此即参附汤之变方。人参 制附子（各等分）炼白蜜丸如绿豆大，每用滚白汤送下三五分，或一钱。凡药饵不便之处，或随途次，随带此丹最妙。...
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