...阳液损伤．而阴气涣散．阴法救之．即百合知母．及栝蒌牡蛎之类．其意在添精润脉．故曰阴法也．反此则逆．总见百合病之始终不可汗下．况用吐乎．李氏旧注．以阳亢阴盛．解见阴见阳．大谬．盖阳亢之说．犹于变渴变热二条．影射得去．至阴盛一边．试问本篇诸条治法．将何所指乎．皆以不知百合一病．尽因伤损阴阳二液．以致或阴或阳．为之懒散浮荡故也． 狐惑 之为病．状如 伤寒 ．默默欲...
...令九窍闭塞．更能无犯王法．禽兽灾伤．房室勿令竭乏．服食节其冷热．苦酸辛甘．不遣形体有衰．病则无由入其腠理．腠者．是三焦通会元真之处．为血气所注．理者．是皮肤脏腑之纹理也．（旧本俱列本篇第二条．余玩其文义．确是开章语气．且有内外因．及不内不外之病由．然后有上工之问．并启色脉诊法．如后文所云．故特僭移于篇首焉．） 五常．即五行．其名本内经五常政论来．东方生气．动...
...．煮取五升．温服一升．日三服．不瘥．更服．（以煮五升．服一升按之．则日三服之下．当缺夜二服一语．盖不瘥更服．是更作一服之谓．若谓即服此二升．金匮前后诸汤．并无一剂分作数服．今日服一半．至明日服完．为更服之例也．） 橘枳 生姜汤 方 橘皮 （一斤） 枳实（三两） 生姜 （半斤） 上三味．以水五升．煮取二升．分温再服． 胸痹上虚而中下之逆邪有二．湿与寒是也．肺性...
...发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从论文方意．会其全神．而徒为零注死解．纵博引经义．无有是处也．本篇论渴症者八条．一条言下焦之虚火上冲．而为消渴之正病．二条即言其脉．并其病因．实由上焦阳气既虚．阳精又竭之故．三四两条．言消渴又有因于中焦坚数．...
...六升．温服一升．日三．夜一服． 此虽承前四条越婢加半夏汤．而言肺胃交病之症．然其病机之微妙．章法之变幻．几令人不可寻绎．无怪乎千古以来．善读金匮者之寥寥也．盖前四条之症．是肺为胃热所蔽．既不能外泄而自为转移．复不能下临而相为防御．则肺胃之气两实．两实者宜两责之．故主越婢以责肺．加半夏以责胃也．此条之症．是肺液欲枯．子困而取资于母．故大吸胃液以自救．其如胃中之...
...上焦之所属也．中焦胃腑之外．下焦膀胱之外．可类推矣．此长沙以三焦该六腑之意乎．下焦独抽言大小肠者．以四腑之病．散详别见．而大小肠二腑．合伤寒金匮中．未尝论及．故备言之耳．上条以虚竭言三焦之轻病． 此条以寒热言三焦之重病．不言死症者．以诸病入脏者死．入腑者愈也．热在上焦．火气逼清虚之管而作痒．故咳．咳多则肺劳．劳热相并．故肺气痿顿．热在中焦．则脾胃之液渐干．而...
...为度． 此及下条．当从上文作一节．盖腹中寒气之症治．上文已完．此又因上文之症．旁及风寒入腹而化热者．与下卷十六篇吐衄门病患面无血色一条同例．金匮之省笔．多用此法．细读前后三条之文气自见．言下利里虚．固宜大温大补如彼．若雷鸣等症全具．其人痛而便闭者．则又以气不下通．而实热之邪势由上逆．故见种种急切之候也．浓朴降气．枳实泄气．大黄下气．则闭者下通．而诸症自息．岂...
...呕．有物为吐．或云声缓为吐．声急为哕．虽似确当．而愚谓就病因而论．三者俱有虚实寒热之不同．但因虚、因寒者．十之七．而因实、因热者．十之三．就高下而论．则呕为最高．吐次之．哕则直由极深极低而迸出者．就脏腑而论．呕、属足之阳明少阳．吐、属手少阳三焦之上部及足太阴．哕、属足之少厥二阴者也．呕出足阳明者奈何．夫胃脘一寒．欲下趋其腑者势也．胃不受邪．则逆以拒脘．脘即以...
...阳液损伤．而阴气涣散．阴法救之．即百合知母．及栝蒌牡蛎之类．其意在添精润脉．故曰阴法也．反此则逆．总见百合病之始终不可汗下．况用吐乎．李氏旧注．以阳亢阴盛．解见阴见阳．大谬．盖阳亢之说．犹于变渴变热二条．影射得去．至阴盛一边．试问本篇诸条治法．将何所指乎．皆以不知百合一病．尽因伤损阴阳二液．以致或阴或阳．为之懒散浮荡故也． 狐惑 之为病．状如 伤寒 ．默默欲...
...令九窍闭塞．更能无犯王法．禽兽灾伤．房室勿令竭乏．服食节其冷热．苦酸辛甘．不遣形体有衰．病则无由入其腠理．腠者．是三焦通会元真之处．为血气所注．理者．是皮肤脏腑之纹理也．（旧本俱列本篇第二条．余玩其文义．确是开章语气．且有内外因．及不内不外之病由．然后有上工之问．并启色脉诊法．如后文所云．故特僭移于篇首焉．） 五常．即五行．其名本内经五常政论来．东方生气．动...
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