卷中 咸 咸亨利貞。取女吉。 咸，感也。艮為山，兌為澤。山氣下，澤氣上，二氣通而相應，以生萬物，故曰咸也。其於人也，嘉會禮通，和順於義，幹事能正。三十之男有此三徳，以下二十之女，正而相親，説娶之，則吉也集解。 二氣感應以相與。 與，猶親也釋文。 初六，咸其拇。 足大指也釋文。 六二咸其腓。 膊，腸也膊，市臠反。釋文。 九五，咸其脢。 脢，背脊肉也釋文，正義。...
神氣存亡論經曰：得神者昌，失神者亡。善乎神之為義，此死生之本，不可不察也。以脈言之，則脈貴有神。脈法曰：脈中有力，即為有神。夫有力者，非強健之謂，謂中和之力也。大抵有力中不失和緩，柔軟中不失有力，此方是脈中之神。若其不及，即微弱脫絕之無力也。若其太過，即弦強真藏之有力也。二者均屬無神，皆危兆也。以形證言之，則目光精彩，言語清亮，神思不亂，肌肉不削，氣息如常，...
（一）上主治小 腹水 鼓胀。〔卷〕 （二）又，利 小便 ，止消渴。〔卷〕 （三）又，其子∶主益气耐老，除心胸气满，消痰止烦。〔卷·嘉·证〕 （四）又， 冬瓜子 七升，（以）绢袋盛（之），投三 沸汤 中，须臾（出），曝干，又内汤中，如此三度乃止。曝干。与清 苦酒 浸之一宿，曝干为末，服之方寸匕，日二服，令人肥悦。〔卷·嘉·证〕 （五）又，明目，延年不老。〔卷·...
...寅畏上灵，用膺景业。执禋柴之礼，当与能之祚，继迹百王，君临四海，若涉大川，罔知攸济。洪基初兆，万品权舆，思俾庆泽，覃被率土。可大赦天下。改齐中兴二年为天监元年。赐民爵二级；文武加位二等；鳏寡孤独不能自存者，人谷五斛。逋布、口钱、宿债勿复收。其犯乡论清议，赃污淫盗，一皆荡涤，洗除前注，与之更始。” 封齐帝为巴陵王，全食一郡。载天子旌旗，乘五时副车。行齐正朔。郊...
余生万历末年，其与四方宾客交游，及入范大司马莲花幕(即幕府)中为平安书记者，乃在崇帧庚、辛以后， 曲 中名妓，如朱斗儿、徐翩翩、马湘兰者，皆不得而见之矣，则据余所见而编次之，或品藻其色艺，或仅记其姓名，亦足以征江左之风流，存六朝之金粉也。昔宋徽宗在五国城，犹为李师师立传，盖恐佳人之湮灭不传，作此情痴狡狯耳，“风乍起，吹皱一池春水”，干卿何事？彼美人兮，巧笑情...
...之。其后将有创革，尚药典御祖珽自言，旧在落下，晓知旧乐，上书曰：“魏氏来自云、朔，肇有诸华，乐操土风，未移其俗。至道武帝皇始元年，破慕容宝于中山，获晋乐器，不知采用，皆委弃之。天兴初，吏部郎邓彦海奏上庙乐，创制宫悬，而钟管不备。乐章既阙，杂以《簸逻回歌》。初用八佾，作《皇始》之舞。至太武帝平河西，得沮渠蒙逊之伎，宾嘉大礼，皆杂用焉。此声所兴，盖苻坚之末，吕光...
...汉记》曰：明帝即位，尊桓荣以师礼。帝幸太常府，令坐东面，设几杖，会百官。王隐《 晋书 》曰：魏高贵乡公之入学也，将崇先典。乃命王祥为三老，侍中郑小童为五更。祥南面几杖，以师道自居。帝北面乞言。 【模范表仪】扬雄《法言》曰：务学不如务求师。师者，人之模范也。《 韩诗外传 》曰：智如泉源，行可以为表仪者，人之师也。 【叩钟鸣鼓】《礼记》曰：善待问者如撞钟，叩之以...
...南北征伐战亡者，并列上赙赠。尸丧未反，遣主帅迎接，致还本土。 二月，卢循至番禺，为孙季高所破，收余众南走。刘籓、孟怀玉斩徐道覆于始兴。 晋自中兴以来，治纲大弛，权门并兼，强弱相凌，百姓流离，不得保其产业。 桓玄颇欲厘改，竟不能行。公既作辅，大示轨则，豪强肃然，远近知禁。至是，会稽余姚虞亮复藏匿亡命千余人，公诛亮，免会稽内史司马休之。 天子又申前命，公固辞。于...
（一）上主治五脏不足，伤中气绝，利益十二经脉、廿五络血气。生吃（微）动气，蒸熟为上。〔卷·心·嘉〕 （二）又方，（熟）去心，曝干为末，着蜡及蜜，等分为丸服。（日服三十丸），令（人）不饥。学仙人最为胜。〔卷·嘉〕 （三）若雁腹中者，空腹服之七枚，身轻，能登高涉远。采其雁（食）之，或粪于野田中，经年犹生。〔卷·嘉〕 （四）又，或于山岩石下息、粪中者。不逢阴雨，数...
（一）上止渴，（益气），除 烦热 。多食令人阴下痒湿，生疮。〔卷·证〕 （二）又，发瘅黄，动宿冷病，患症瘕人不可食瓜。（若食之饱胀，入水自消。）〔卷·心·证〕 （三）其 瓜蒂 ∶主治身面四肢浮肿，杀蛊，去鼻中 息肉 ，阴瘅黄及 急黄 。〔卷·证〕 （四）又， 生瓜 叶∶捣取汁，治人头不生毛发者，涂之即生。〔卷·证〕 （五）案经∶多食令人羸 虚弱，脚手少力。其...
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