...大抵书之有图．所以彰明其理耳．今反晦之．是以不录．窦氏井荥俞经合应日开阖．有图有说．今人泥其图而不详其说．妄言今日某日．某时其穴开．凡百病皆针灸此开穴．明日某日．某时其穴开．凡百病针灸明日开穴．误人多矣．今去其图．直录其说．使人知某病宜针灸某经某穴．当用某日某时开方针．如东垣治前阴臊臭．刺肝经行间．用乙丑时矣．又刺少冲．则宜丁未日矣．岂东垣治一病而有首尾越四...
...细推寻．神功无尽竭．三里在膝下．三寸两筋间．能通心 腹胀 ．善治胃中寒． 肠鸣 并泄泻．腿胫膝肿酸． 伤寒 羸瘦损．气蛊及诸般．年过三旬后．针灸眼有光．内庭次指外．本属足阳明．能治四肢厥．喜静恶闻声．瘾疹咽喉痛．数欠及 牙疼 ．气虚不能食．针着便惺惺．曲池拱手取．屈肘骨边求．善治肘中痛．偏风手不收．挽弓开不得．筋缓莫梳头． 喉痹 从欲死． 发热 更无休．遍身...
...即愈．主偏风口 ．目不得闭．脚肿． 失音 不语．饮水不收．水浆漏落．眼 动不止．瞳子痒．远视KT KT ．昏夜无见．病左治右．病右治左．宜频针灸．以取尽风气．口眼 斜者．以正为度． 大迎 曲颔前一寸三分骨陷中动脉．又以口下当两肩是穴．素注．针三分．留七呼．灸三壮言． 目痛 不得闭． 颊车（一名机关 一名曲牙） 耳下曲颊端近前陷中．开口有空．铜人．针四分．得气...
...或曰．素问论五脏俞．灸之则可．刺之则不可．故王焘亦以针能杀生人．不能起死人．取灸而不取针．盖亦有所据也．而铜人、明堂、千金诸书．于五脏俞穴．针灸并载何如．曰．按素问血气形志论及遗篇俱论脏俞刺法．以是知素问非成于一人之手也．如背俞止针三四分．汉书所载魏、樊阿得针法于华佗．其刺胸背．深入二三寸．巨阙、藏俞乃五寸．而病皆瘳．是又不以绳墨拘也． 合阳 膝约纹中央下三...
... 八一 九十 坎管脚肘肚 一岁十岁起二宫顺行日逐人神．就甲子内检尻神者．神农之所制也．凡人年命巡行九宫．值医者不知此诸般避忌．趋吉避凶．妄乱针灸．非惟不能愈疾．甚者或至伤生丧命．为害非轻．若逢病患年命厄会处．男女气怯．下手至难．通人达人若遇卒急暴患．何暇选择避忌．即不可拘此． 按以上诸禁忌．惟四季所忌．似合素问．其余不知何时何人所起．如所谓尻神、人神者．果不...
...细推寻．神功无尽竭．三里在膝下．三寸两筋间．能通心 腹胀 ．善治胃中寒． 肠鸣 并泄泻．腿胫膝肿酸． 伤寒 羸瘦损．气蛊及诸般．年过三旬后．针灸眼有光．内庭次指外．本属足阳明．能治四肢厥．喜静恶闻声．瘾疹咽喉痛．数欠及 牙疼 ．气虚不能食．针着便惺惺．曲池拱手取．屈肘骨边求．善治肘中痛．偏风手不收．挽弓开不得．筋缓莫梳头． 喉痹 从欲死． 发热 更无休．遍身...
... 八一 九十 坎管脚肘肚 一岁十岁起二宫顺行日逐人神．就甲子内检尻神者．神农之所制也．凡人年命巡行九宫．值医者不知此诸般避忌．趋吉避凶．妄乱针灸．非惟不能愈疾．甚者或至伤生丧命．为害非轻．若逢病患年命厄会处．男女气怯．下手至难．通人达人若遇卒急暴患．何暇选择避忌．即不可拘此． 按以上诸禁忌．惟四季所忌．似合素问．其余不知何时何人所起．如所谓尻神、人神者．果不...
... 八一 九十 坎管脚肘肚 一岁十岁起二宫顺行日逐人神．就甲子内检尻神者．神农之所制也．凡人年命巡行九宫．值医者不知此诸般避忌．趋吉避凶．妄乱针灸．非惟不能愈疾．甚者或至伤生丧命．为害非轻．若逢病患年命厄会处．男女气怯．下手至难．通人达人若遇卒急暴患．何暇选择避忌．即不可拘此． 按以上诸禁忌．惟四季所忌．似合素问．其余不知何时何人所起．如所谓尻神、人神者．果不...
千金云．凡宦游吴蜀．体上常须三两处灸之．勿令疮暂瘥．则瘴疠温疟毒瓦斯不能着人． 故吴痛处．即云阿是．灸刺皆验．故云阿是穴．
王节斋曰．近有为温针者．乃楚人之法．其法针于穴．以香 白芷 作圆饼．套针上．以艾蒸温山野贫贱之人．经络受风寒致病者．或有效．只是温针通气而已．于血宜衍．于疾无与也．古针法最妙．但今无传．恐不得精高之人．误用之．则危拙出于顷刻．唯灸得穴．有益无害．日后宜行之．
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