...，改戎乘而启行。荆州遽失于所依，周南遂留于滞迹。稍以引去，无复并游之人；岿然自存，时有思归之叹。每临风而结想，徒零涕以怀恩。 相公以彝鼎之勋，极公台之重，独立不倚，群言互兴。中山之箧虽盈，南海之车终辩。《系辞》有云：“崇高莫大乎富贵。”古人...
...（啟）教也。从攴启聲。《論語》曰：“不憤不啟。”康礼切 (启) 開也。按後人用啟字訓開。乃廢启不行矣。啟、敎也。玉篇引堯典。胤子朱启明。釋天。明星謂之启明。从戶口。會意。康禮切。十五部。此字不入戶部者。以口戶爲開戶也。...
...《医方考》加品古方有苦参、沙参、忍冬花、皂角刺者，此皆治疮善药。若根据前法，则此辈不用变愈，必欲用之，苦参宜用酒炒。 目录 《医方考》加品 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医方考》加品 古方有苦参、沙参、忍冬花、皂角刺者，此皆治疮善药。若根据...
...，实起懦衷。遽承问讯之先，益佩谦光之过。 谢本路监司启 多病早衰，屡有江湖之请；误恩过听，遂分疆场之忧。才无取于折冲，愧已深于卧镇。敢缘厚德，尚许兼容。伏惟某官，名重缙绅，望隆中外。承宣帝泽，民忘流殍之灾；肃振台风，吏若亲临之畏。顾惟朽钝，...
...敬。依信能入发生智识。信既不行能入何寄。自下略述五意。并依圣教示其真伪。请除妄归真功成究竟也。 功能部第二仰惟。大觉之慈至极之圣。宿佑嘉运冥感应期。闻名致敬则胜业肇于须臾。 凭心相化则妙果成于旷劫。故五十三佛声益微尘之前。三千至真光铄河沙...
...亦作“ 善罷干休 ”。 轻易地了结。多用于否定。《儿女英雄传》第二五回：“聽書的又如何肯善罷干休？” 老舍 《骆驼祥子》十：“不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“他恨我可恨透啦，必不肯善罢甘休。”...
...一切都在变化，因此一切都不真实，这就是“应化非真”。佛最后念四句偈语，是对《金刚经》义理的概括总结。总之一切“有为法”即一切红尘万象，如梦幻，如泡影，如露水，如闪电，都是转瞬即逝，也就是标目所谓“应化非真”，一切都是变化不居的，是不真实的...
...目录 《医级》辟恶启脾丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医级》：辟恶启脾丸【处方】苍术1两，藿香（末）5钱，茯苓（末）5钱，广皮（末）5钱，半夏（末）5钱，砂仁（末）5钱，甘草（末）5钱，香附（末）5钱，白术（末）5钱，神曲（末）5钱，白...
...得道高僧。在金山寺办善会，连我哥哥秦丞相都请，怎么会不请我呢？”这天有风月公子马明来拜王胜仙，二人谈起这件事，王胜仙说：“现在济颠在金山寺办善会，请秦丞相，怎么不请我呢？”马明说：“也没请我。”王胜仙说：“他不请咱们，咱们倒要去带一千银子香资...
...品，第三段有八品，未详两本孰是。三藏所出，正本也。又《菩萨地持经》八卷，有二十七品，亦分三段。第一段十八品，第二段四品，第三段五品。是晋安帝世昙摩谶于西凉州译出，经「首礼敬三宝，无如是我闻，」似撰集佛语。文中不出有异名，而今此本或题云《...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
