...臭 .胃烦呕逆.左为肝热 目赤 .右下为小便黄赤大便秘涩.浮数表有热.沉数里有热也. 虚.不实也.散大而软.举按豁然.不能自固.气血俱虚之.诊也.为暑.为虚烦多汗.为恍惚多惊.为小儿 惊风 . 实.不虚也.按举不绝.迢迢而长.动而有力.不疾不迟.为三焦气满之候.为呕.为痛.为气寒.为气聚.为食积.为利.为伏阳在内.左寸实.心中积热.口舌疮.咽疼痛.实大.头面...
《内经》曰∶“诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,乃可诊有过之脉。” (平旦者,阴阳之交也。营卫之气,一昼夜五十周于身,昼则行阳,夜则行阴,迨至平旦,复会于寸口。斯时也,平旦初寤之时,阴气将退而未退,阳气将盛而未散,饮食未进,谷气未行,故经脉未盛,而络脉调匀,气血未至于扰乱,乃可诊有过之脉。有过,犹言有病也。若饮食入胃,...
... ,先有伏阴在内,而外复感寒邪,阴气壮盛,阳气衰微,四肢厥逆,六脉沉伏,须投姜附及灸关元,阳乃复回,脉乃复出也。若太溪、冲阳皆无脉者,则必死无疑。刘玄宾云∶“伏脉不可发汗,为其非表脉也,亦为其将自有汗也。”乃伪诀云∶“徐徐发汗”,而洁古欲以 附子 细辛 麻黄汤 发之,皆非伏脉所宜也。伪诀论形象则妄曰∶“寻之似有,定息全无”,是于中候见形矣,在伏之名义何居乎!
体象 牢在沉分,大而弦实;浮中二候,了不可得。 主病 牢主坚积,病在乎内。左寸之牢,伏梁为病。右寸之牢,息贲可定。左关见牢,肝家血积。右关见牢,阴寒痞癖。左尺牢形,奔豚为患。右尺牢形,疝瘕痛甚。 【按】牢有二义,坚牢固实之义,又深居在内之义。故树木以根深为牢,盖深入于下者也。监狱以禁囚为牢,深藏于内者也。仲景曰∶“寒则牢固”,又有坚固之义也。沈氏曰∶“似沉似...
...东南,阳北而阴南,故女子尺盛而寸弱,肖乎地也。黄钟者,气之先兆,故能测天地之节候。气口者,脉之要会,故能知人命之死生。世之俗工,诵高阳生之伪诀,欲以治疾,其不杀人也几希。” (参黄子曰∶“男子阳为主,两寸常旺于尺;女于阴为主,两尺常旺于寸,乃其常也。反之者病。”) 按褚澄《尊生经》,男脉一如叔和。女则左手寸命门、三焦,关脾、胃,尺肺、大肠;右手寸肾、膀胱,关...
...兼脉 涩而坚大,为有实热。涩而虚软, 虚火 炎灼。 【按】涩者,不流利、不爽快之义也。《内经》曰∶“参伍不调”,谓之凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者,刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者,谓雨沾 金石 ,则滑而流利;雨沾沙土,则涩而不流也。李时珍以病蚕食叶为喻者,谓其迟慢而艰难也。伪诀云∶“指下寻之似有,举之全无”,则是 微脉 而非涩脉也...
...太过不及而不应此数者,名曰狂生。狂者,妄也,言幸而生也。) 所谓五十营者,五脏皆受气,持其寸口,数其至也, (五十营者,五脏所受之气也。持,诊也。但诊寸口而数其至,则脏腑之衰旺可知也。) 五十动而不一代者,五脏皆受气。 (代者,止而复来也。盖脏有所损,则气有所亏,故不能营运也。若五十动而无止者,则终无止矣。五脏之气皆足,和平之脉也。) 四十动而一代者,一脏无...
...高章相搏也。曰 者,卫气弱也,阳脉衰也。曰卑者,营气弱也,阴脉衰也。曰损者, 卑相搏也。《内经》十二,仲景十二,凡得二十四脉,未尝非辨证之旨诀,而世皆置若罔闻,则有于司命之职矣。虽二十八脉亦已含藏诸义,然不详于二十四字之义,又安能入二十八字之奥哉!而犹不止此也。阴阳不可不分而剖,色脉不可不合而稽,尺肤不可不详而考,主病不可不谙而识,四者得,而持脉之道思过半矣...
...阳。 (寸口者,即气口也,手太阴肺脉也,故主在中之病。人迎脉在结喉两旁一寸五分,阳明胃脉也,故主在外之病。盖太阴行气于三阴,阳明行气于三阳;诊三阳之气于人迎,诊三阴之气于气口。所谓相应者,往来大小,若引绳之不爽也。故庞安常谓人迎气口,有喉手引绳之义。以《 脉经 》以左为人迎,右为气口,竟置阳明胃脉于乌有,大非经旨。况三阳在头,三阴在手,其义亦谬。人迎谓足阳明...
...当。庭者,首面也。 (庭,天庭也,谓之首面。) 阙上者, (眉间上分。) 咽喉也。阙中者, (眉之中。) 肺也。下极者, (印堂。) 心也。直下者, (山根。) 肝也。肝左者, (山根之左。) 胆也。下者, (胃之下。) 脾也。方上者, (方始上于脾。) 胃也。中央者, (脾之下,寿之上。) 大肠也。挟大肠者,肾也。 (肾有两,故挟大肠也。) 当肾者,脐也。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。