...犹粉身碎骨。 唐·王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“臣纵粉骨糜躯，不报万分之一。”唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“粉骨糜躯，罔知攸答。”...
...造诣。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥...
...，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”...
...惟予一家。是以将祖遗秘术，及予临症将药到病愈之方，并精制药石之法，尽登是《集》，以待世之留心救人者，根据方修合，根据法法制，根据症用药，庶免枉死。使天下后世，知痈疽果无死症云尔。时乾隆五年，岁在庚申仲春朔日。洞庭西山王维德洪绪氏书...
...汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。 唐·王维《重酬苑郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论。” 谢朓每篇堪讽诵，～听吹嘘。 ◎唐·杜甫《寄岑嘉州》诗...
...指隐居的念头。 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” 时与风流儒雅之士，置酒高会，吟咏先王遗风，翛然有～。 ◎唐·王维《与工部李侍郎书》...
...直到石头变土，海水干涸。比喻永久。 清·王维城《新乐府》之二：“报施适当非为过，虎头蛇尾事可耻，石烂海枯团体固。” 鸡鸣剑吼心疑碎，～志不磨。 ◎谢树琼《自嘲》诗...
...这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅...
...，言“文必秦汉”，他以穷乡老儒与之相抗，称“文章至于宋元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颔顽”《项思尧文集序》，斥世贞辈为“妄府巨子”。他与王慎中、唐顺之、茅坤等成为文坛另一流派，称“唐宋派”。所作散文，朴素简洁，善于叙事，感情真挚。...
...指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 唐·王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。” 四壁晚钟齐接应，分明不隔～。 ◎清·黄遵宪《不忍池晚游诗》...
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