...胃气)”的意义，从而对后世医家，尤其对其传人李杲、王好古、罗天益及其子张壁的医学创新思想和“易水学派”的形成、发展产生重要影响，他所倡导的主要学术主张表现在以下几个方面。(一)倡脏腑辨证学说。张元素受《内经》、《中藏经》、《小儿药证直诀》等...
...，瓦溜内土，油调敷之。〔神气丹〕从头背起。用牯牛骨烧灰，羊脂，调涂。〔 火丹〕从背甲起。用生麻油合猪槽下泥，涂之。又巢氏云∶丹发于背、臂、及谷道者，名 火丹，《婴孺方》治 火丹用景天草（十两），真珠（一分），杵为膏，封丹上。〔胡漏灶丹〕从...
...镜娘者，睦州清溪人。先世本方雅族。父明经，困场屋，年四十，无子，祷于邑之水月庵。其母梦神授古镜一枚，谛视，中现丽人影，曼长蛾，拈花微笑，凝眸注视，翩然欲下，因生镜娘。字影娥。六岁丧母，父抚之，且教之读。镜娘有夙慧，授以词赋，上口即成诵。遂...
...虫乌梅丸和木气外，《金匮》则有甘草粉蜜汤，其证吐涎，心痛如咬，发作有时。故用铅粉杀虫。然必用甘草蜂蜜以保中气。然后虫去而人不伤。虫证有虚实之分。乌梅丸治虚证，粉蜜汤治实证。实者有宜去之虫也。后世见虫就杀，竟有将人杀死而不悟其失者矣。杀虫宜于...
...）上药 细，每浴时取一两，沸水二升，浸药后通温，与儿浴之。避风于温处妙。又方治小儿数岁不能行。取葬家未开户，盗其饭食来以哺之，不过三日便起行，勿令人知。《颅囟经》二卷，不着撰人姓名，考历代史志，自唐《艺文志》已上，皆不载其名，至宋《艺文志》...
...，治法不一．热则凉之，湿则利之，虫则杀之，风则散之，燥则润之滋之。更宜戒沐浴，以避湿气，忌浓味以清营卫，而疮瘥矣。此所以较痈疽之证治，有大同而小异者焉。噫！人能慎养，气畅血盈，不使形体有衰，则痈疽疮疥从何而发？苟或不然，百病丛生，又岂惟痈疽...
...》与《金匮》均由张仲景所著。《金匮》的原文应为《伤寒杂病论》所共有的学术体系。据查，有相当部分条文应划为《金匮玉函经》之中。《金匮·脏腑经络先后病脉证第一》曰：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物……若五脏元真通畅，人即...
...脏腑者难治，且多死。在皮肉筋骨者，难治，亦不易死，其大端如此。至于躯壳脏腑之属于某经络，以审其针灸用药之法，则《内经》明言之，深求自得也。...
...经络说 十二经诗 十六络诗 十二经气血流注诗（旧本） 十二经气血多少诗 四诊易知 望色说 望色诗 辨舌说 辨舌诗 闻声诗 其二(僧自性着) 问证说 问证诗 切脉说 《内经》分发脏腑 王叔和分发脏腑 李濒湖分发脏腑 张景岳分发脏腑 寸关尺分诊...
...自保声名，不肯轻用下法，及至病久正虚，方投轻下之剂，自无效应；至不得时之医，遇有病症，急于求效，遂妄用下法以决裂。人见时医用下而无效，庸医用下而致祸，遂使假虚之证误于温补，而戕生多矣。殊不思《内经》有有故无损之训，仲景有急下存津之法。如《...
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