...指下寻之．两头即有．中间全无．离之象也．盖以丁火．阴火也．主手少阴．丙火．阳火也．主手太阳．手太阳．小肠也．故主病为淋沥气入小肠．其说详见前脉赋．浮芤其状相反条内参看．洁古曰．弦浮 无力 ．按之中央空．两边有．曰芤．芤主失血．手足太阳．皆血多气少．故主病淋沥．气入小肠脱血病者．皆从太阳之说． 按脉经云． 芤脉 浮大而软．按之中央空．两边实．一曰手中无．两傍有...
五结者．阴也．指下寻之．或来或往．聚而却还曰结．主四肢气闷．连痛时来． 结者．阴也．兑之象也．兑为泽．阴阳和而后雨泽降．今指下寻之．脉道或往或来．聚而却还．是阴独盛而阳不能入也．即脉经所谓缓时一止复来者曰结．为血留而不行．气滞而不散．是龙蟠而不雨也．四肢属阳．血留而不行．气滞而不散．则阴阳不相维．故四肢气闷矣．连痛时来者．即下文之大肠疼痛也． 按脉经云． 结...
...轻手乃得．重手稍无．怏怏不前曰弱．主气居于表生产后客风面肿． 弱．阴金也．何为阴金．不及之金也．何谓不及之金．指下寻之．如烂绵相似云．然 沉脉 指法．则曰状若烂绵．而此亦曰如烂绵相似者何也．不知沉为阴水．故寻之似有．举之全无．弱为阴金．故曰轻．手乃得．重手稍无．所谓怏怏者．轻手乃得也．不前者．重手稍无也．大抵浮以候气．沉以候血．浮以候阳．沉以候阴．浮以候表．...
左手肾脉指第三．四十五动无疾咎． 言病患左手尺部．医者以第三无名指探之．亦须准前五九四十五动而不歇．是无疾咎之脉也． 按经云．左手尺部脉．四十动而一止．止而复来．来逆如循直木．如循张弓弦． 然如两人共引一索．至立冬死．（ 千金方 作至立春死．） 指下急急动弦时．便是热风之脉候． 弦为风木．急急动弦为风而兼热．是母挟子势．而为风热之候也．然此病易治．为子扶母兮...
脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
...．女子有孕．胎痛．无孕败血为病． 涩者．阴金也．何为阴金．夫沉．阴也．涩为阴为里．当于沉中候．故指法曰．寻之似有．重手取之而似有．亦不若他．脉之往来分明也．举之全无．谓浮取则不得也．举之全无．则前虚矣．寻之似有．则后实矣．脉经谓其往来难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血之府也．犹沟渠之水．水多则滑．水少则涩．血盛则脉...
洁古曰．八里脉者．乃右手三部．寸关尺受邪者也．阳乘阴也．是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也．有里之表．乃三阴经络．各称标之名也．有里之里者．乃三阴之本．脾肾肝总称之名也．且三阴标者．为阴中之阳．本者．为阴中之阴也．盛则归于胃土．乃邪染有形．故里之表．是阴中之阳．当渍形以为汗．宜发之．主宜缓． 内经曰．脉长者．为外病．脉短者．为内病．入里之脉．俱短脉也．俱在右手三部受...
...偶于广陵市肆中．得一写本．捧读之．乃洁古表里诸论之释义也．亡其姓氏．不知出自谁手．而乃逐节疏钞．亦自可观．但于鲁鱼亥豕之文．未见具眼．如七表脉交变略例论中有云．夫标本者．太阴有标本之化数语．要知太阴之阴字．乃太阳之阳字传刻之误耳．释之者．纵不便为之窜改以校前贤．亦不当为之强释以误后学．且不达内经标本之旨．而以太阳属君火．太阴标寒本热等语．悖谬极矣．然而诠注之...
...俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷． 按脉经第一篇．有软脉而无 ...
...弦．时时带数曰弦．主劳风 乏力 ． 盗汗 多出．手足酸疼． 皮毛 枯槁． 五弦者．阳也．阳木也．何为阳木．少阳之木也．少阳主春升之令．故其春脉弦．而 伤寒 少阳证．其脉亦弦．是以知其．弦为阳也．说者有曰．仲景以 弦脉 为阴．而叔和独以弦脉为阳者．何也．不知仲景所论者伤寒．是自表渐入于里．自外而至内言之也．故以弦为阴．叔和所论者．劳证自内而渐达于表．是自内而至...
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