...其人。”天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。冬十一月至蜀。至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也。既乱，...
... 従官始悟熙宁意，遗我亲临见肯堂。 《傅银青挽词二首》苏辙 名自乌台发，恩従凤沼深。 盐梅和众口，金玉比诚心。 澹泊平生事，弥留一病侵。 遗言自无憾，朝野为沾襟。 丹旐国西门，茅庐济水深。 官清贫似旧，名重殁犹存。 台阁传遗懿，交游拭泪痕。 ...
...《权书·心术》苏洵 相关文章：《心术》原文和译文 为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战...
...分而加之，一首之外尽八十一首，而四分日之三者可以见矣。观《周》之一，知昼夜之不在乎奇偶，而在其所承；观《中》之九，知休咎之不在乎昼夜，而在其所处。故积其分至于《养》之九，而可以无患。盖《易》之本六日以为卦，《太玄》之初四日有半以为首，而皆以...
...《洪范论后序》苏洵 吾论《洪范》以五福六极系皇极之建与不建，而且不与二刘之增眊与阴，或者犹以刘向、夏侯胜之说为惑。刘向之言：“皇极之建，总为五福；皇极之不建，不能主五事，下与五事齿而均获一极，犹平王之诗降而为《国风》。”夏侯胜之言曰：“天...
... 全祖望《梅花岭记》 老师 teacher 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 医生 doctor 国语辞典 對一般男子的尊稱。 如：「陳先生」、「李先生」。 稱謂。妻子對他人稱自己的丈夫。 如：「他跟我先生是多年的好友。」 對老師的尊稱...
...契，肯伴衰翁着屐行。 郡斋即事二首 画戟森门宠误蒙，从来田舍一衰翁。�仓穰穰逢康岁，闾里恂恂有古风。间氏宿奸投海外，伏生新学始山东。〈时大奸周高投海岛，而学校讲说《尚书》。〉依然自昔兴王地，长在南阳佳气中。满轩山色长浮黛，绕舍泉声不受尘。...
...按语：此《双江聂先生文集》是明嘉靖间刻本，藏于北京图书馆。此处所收录的实际上是当时阅览时所作的读书笔记，价值究竟有多大，则存乎阅者其人。 卷一 奏疏一 卷二 奏疏二 卷三 序 《大学古本臆说序》 窃以孔门之学，一以贯之，孔之一即尧舜相传...
...《史论·制敌》苏洵 兵何难？曰：难乎制敌。曷难乎制敌？曰：古者六师之中，士不能皆锐，马不能皆良，器械不能皆利，故其兵必有上、中、下辈。力扼虎，射命中，捕敌敢前，攻垒敢先乘，上兵也。习行阵，晓击刺，进而进，退而退，中兵也。奔则蹶，负则喘，迎...
...《史论·明论》苏洵 天下有大知，有小知。人之智虑有所及，有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功，贤人以其所及而济其所不及，愚者不知大知，而以其所不及丧其所及。故圣人之治天下也以常，而贤人之治天下也以时。既不能常，又不能时，悲夫殆哉！夫惟大知...
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