太上老君与李老子-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...太上老君与李老子-出自老子 现在再循历史时代回溯上去。例如最著名的汉朝的“文景之治”,汉文帝与景帝父子相继,为汉朝鼎盛的尖峰时期;唐朝的“贞观之治”,乃至于唐玄宗——白居易长恨歌中所描写的夜半与杨贵妃窃窃私语,发誓“在天愿作...

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四十六_老子道德经校释

...吴说作证。然淮南览冥训云“故却走马以粪,而车轨不接于远方之外。”“粪”下有“而”字,则“车轨”当连读矣。高注云“‘却走马以粪”,老子词也,止马不以走,但以粪粪田也。一国君无道,戎马生于郊,无事走马以粪田也,故兵车之轨不接远方之外。”...

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老子·道经·评析

...老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水德是近于道的。而理想中的"圣人"是道的体现者,因为的言行有类于水。为什么水德近于道呢?王夫之解释"五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。"以不争争,以无私私,...

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老子第二十四山泉绕屋知深浅_道家_【文学360】

...个人的历史,大家都知道,的为人处事,素来便犯老子的四不——一自见、自是、自伐、自矜,原不足道。红楼梦上有两句话,大可用作一生的总评“负父母养育之恩,违师友规训之德。” 袁的两个儿子,大的克定,既拐脚,又志在做太子,继皇位,怂恿最力...

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老子第二十五念天地之悠悠_道家_【文学360】

...旋转,所谓“天道左转,地道有旋”的观念,早已由来悠久。我们人欲效法大地,就应该如易经卦辞所言“天行健,君子以自强不息”。“行健”,是天地的运行转动,永远是健在地前进,所以人要效法它的勇往直前的精神,一分一秒绝不偷懒,时时刻刻向前开创,...

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老子吹毛用了急须磨_道家_【文学360】

...玄牝”。人体的“会阴”部分,则是人身生命源泉的“玄牝”之处。印度瑜伽术有关身瑜伽的术语,叫它“海底”,或视为“灵能”和“灵力”的窟穴。 了解了这两个名词的内涵,然后便可大致明白老子本章的意义,是要体会虚灵不昧的“谷神”境界,中空无物,...

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老子贤与不贤的君子小人之辨_道家_【文学360】

...道家的支流,它与老庄思想,也息息相通。法家最有名的韩非子,提出一个理论,可以,相同于老子“不尚贤,使民不争”这个观念的引申发挥,但提倡用法治领导社会,并不一定需要标榜圣贤道德的政治。“相爱者则比周而相誉,相憎者则比党而相非,诽誉交...

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十二_老子道德经校释

...;卜居长、明、通协音……此东、阳通也(文声类下篇阳类)。章炳麟曰阳部转东者,如老子以盲、爽、狂、与“聋”为韵(国故论衡小学略记)。 右景龙碑本四十九字,敦煌本与河上、王、傅、范本均同。河上题“检欲十二”,王本题“十二”,范本题“五...

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老子吃瘪-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...说不定老人家一生下地来就白了的胡须,要笑得变黑了。当然包括现在我的。 唐朝著名的大诗人白居易,曾经写了一首七言绝句,严格地批判老子,而且用老子的手打老子的嘴巴。他用二十八个字批判道 言者不如知者默,此语吾闻于老君; 若道老君是知者...

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十一_老子道德经校释

...毂。”顾炎武唐韵正下平声“‘车’,古音居。王应麟曰‘古“车”本音“居”,至文始有“尺遮”之音,乃自汉而转其声。陆氏释文引韦昭云古皆“尺遮”反,后汉始有“居”音,非也’。” 右景龙碑本一二句、四十八字,敦煌本四十七字,河上、王弼...

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