...鹤卵之属，总因视为欲火之毒，故专入少阴，方虽新奇，试多无效。或涂 萆麻膏 ，浴 鳢鱼汤 ，欲提毒出外，亦取未舍本。余究心格致，独主毒袭脾经之说，又得《松 山人笔记》，详言 葵菜 解毒 之验。按葵性凉滑，入脾清湿热有功，喜其言之信而有征也，今附载于后。葵，一名 红菜头 ，一名女菜，一名滑菜，一名 ，盖百菜之主也。四时可种为蔬，秋种者更佳，故 冬葵子 尤为药品所...
...十龠为升，二千四百 黍为两者，大相悬绝，后儒误信《班志》，遂以新莽刀布之重及铜斛之式断为古律权量，于是以古准今，遂有三两为一两，三升为一升之说，而强合于医方之权量耳（秦汉之量，每一斗为今之二升，见阎百诗《四书释地》及沈彤《周官禄田考》，附识于此）。 前明张介宾惑于郑世子之《乐书》，定为古方一两，今之六钱，古方一升，今之三合三勺者，尤为大谬。 李时珍云∶古之一...
话说皇上见大众提起说帖，因而触动济公出宫时也丢了一个说帖，叫我危急之际开看，故此猛然吃惊。幸喜这说帖，皇上记得还收在玉带夹缝里面，顺手便将玉带解开，从内取出，由头至尾看了一遍，不觉心中大喜。又将寇帧、赵公胜召至近前，一同来看。但见上面写着道：“迅雷风雨到湖西，一路惊慌总不提。当境正欣联虎豹，回銮即早扫鲸鲵。及泉入隧宜全孝，焚凛捐阶岂足奇。孝友由来称圣主，休教...
国家征赋，单曰易知；良将用兵，法云贵速；我侪之治病亦然。尝见一医，方开 小草 ，市人不知为 远志 之苗，而用 甘草 之细小者。又有一医，方开 蜀漆 ，市人不知为 常山 之苗，而令加 干漆 者。凡此之类，如写 玉竹 为 萎蕤 ， 乳香 为熏陆， 天麻 为独摇草， 人乳 为 蟠桃酒 ， 鸽粪 为左蟠龙， 灶心土 为 伏龙肝 者，不胜枚举。但方书原有古名，而取用宜...
善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，...
善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，...
话说众人等候济公，一去不回，或有要带回去的，或有要就此杀的，议论纷纷，莫衷一是。正在扰攘之际，忽见一人骑着马，手中提着行灯赶到，大叫道：“丞相有令，恩赦张三，带他回去。”张三一闻此信，就知道活了，心中不胜之喜。众人跟着骑马的人一路同至相府，张三瞧见门前“秦相府”三个大字牌儿已没了，走进里面，只有一个小小庭心，连大堂都没了。方走到庭中，见济公从里跑出来，口中嚷...
旧皆以弦为百病之忌脉，今伏思之，亦有以弦为吉者。此必其始，脉来指下累累，断而不续，得药后脾、脾气续，而脉形通连也；其始寸不下关，或尺不上寸，或两头有脉，关中不至，其后三焦气通，而脉形挺长也；其始 浮泛，空而无根，其后肾气归元，而脉形浓实也；其始沉弱 无力 ，萎靡不振，其后肝、脾气旺，而脉势强壮也；其始涣散无边，模糊不清，其后阴回气聚，而脉形坚敛也；其始细数无...
...高年尚有侍姬也。以余视之，房劳致虚者固众，而沉湎致虚者尤多。盖尝历治中风之人，强半系善饮者，亦大明验也。按《内经》云∶饮酒中风，亦名酒风。《医垒元戌》云∶酒湿之为病，亦能作 痹证 ，口眼斜歪，半身不遂云云。丹溪亦曰；头风之病，多见于 嗜酒 之人，头风 眩晕 ，即中之渐也。是知酒人多中，洵不诬也。盖酒性 温散 ，善解腠理，卫虚则外邪易入，酒气湿热，能酿痰涎，痰...
...从脾，胎孕赖脾气生养，母脾气有湿热，袭于子之脾经，犹豆种土中，非时则寂然不动，必待阳气外鼓，萌芽内生，然后苗而秀，秀而实矣。且物入水则腐，入木则蠢，入火则焚，金坚不容物，惟土受物则可久，又能植物，又能生实也。按此论最为有识，其云痘毒藏脾，只是太阴经气有未纯处，毒字亦勿太泥。即此知古人保婴用拭口法及朱蜜等方逐下秽粪，亦非不见到者。命门藏毒之说，从此无容印定矣。
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