...缮性于俗，俗学以求复其初，崔云：“缮，治也。”郭云：“已治性于俗矣，而欲以俗学复性命之本。”案：宣本删一“俗”字。据郭注，明有两“俗”字也，然疑衍一字。苏舆云：“案当衍一俗字，学与思对文。言性与欲皆已为俗所污，虽学、思交致，只益其蒙。宣以...
...兑上 艮下 “咸”：亨，利贞。取女吉。 《彖》曰：“咸”，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉也”。 下之而后得，必贞者也。取而得贞，取者之利也。 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而...
...前人注释，且简炼明捷，是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》，在广泛引证为基础上，对许多传统注释做了补正，颇有见地，可资研究者参考。庄子集解 目录◎ 内篇逍遥游第一◎ 内篇齐物论第二◎ 内篇养生主第三◎ 内篇人间世第四◎ 内篇德...
...第三十一回康熙帝挥泪废太子汪绅士接驾失弱女却说陈阁老一脚踏进房门，只见他夫人满面淌着泪，拍着手嚷道：“我好好的一个哥儿，到王府里去了一趟，怎么变成姐儿了？”陈世倌听了，心中便已明白，忙摇着手说：“莫声张。”一面把屋里的人一齐赶出去，关上...
...唐虞已往，事无斯典；三后已降，始见其文。揖让之胄，礼不上通，昏瘉后烬，四圭是主。此便至道相承，乾无二统。纯风既诐，玄牡肆尊，礼不虚革，庶昭异闻。 问《谷梁传》，鲁僖三十一年夏四月，“卜郊不从，乃免牲”，《传》曰“乃者，亡乎人之辞也”曰：乐以...
...年五月生，弥月，封寿王。闰六月壬午，病急风，募能医者加宣武将军，赐钱五百万。甲申，疾愈，印《无量寿经》一万卷报谢，衍庆宫作普天大醮七日，无奏刑名，仍禁屠宰。十月丁亥，薨，备礼葬。 忒邻，泰和二年八月生。上久无皇嗣，祈祷于郊、庙、衍庆宫、亳州...
...筵辉丽璧，乐暢和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。 第六： 昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。 第七： 钅尊浮九醖，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。 第八： 奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏《承云》娱帝赏...
...整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。 《宋书·何承天传》：“斥候之郊，非耕牧之所；转战之地，非耕桑之邑。故坚壁清野，以俟其来，整甲缮兵，以乘其敝。虽时有古今，保民全境，不出此途。”...
...长。又增取乡试备榜，亦授以郡学录及县教谕。于是科举取士，得人为盛焉。 学校 世祖至元八年春正月，始下诏立京师蒙古国子学，教习诸生，于随朝蒙古、汉人百官及怯薛歹官员，选子弟俊秀者入学，然未有员数。以《通鉴节要》用蒙古语言译写教之，俟生员习学...
...诗书理义之文的不满，是全剧宗旨，跟汤显祖《牡丹亭题词》说的“情不知所起，一往而深。”及“第云理之所必无，安知情之所必有”，同样表现了反理学的倾向。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
