...古代针刺法之一。古人根据各经脉的不同长度，按呼吸次数规定针刺手法所需要的时间。《流注指微赋》：“接气通经，长短依法。”其法据《灵枢·脉度》所记载的经脉长度，结合《灵枢·五十营》：“呼吸定息，气行六寸”的说法，定出各经的呼吸次数。《金针赋》...
...和《五十二病方》等只采取灸法的水平，同时也远比《史记·扁鹊传》记载的治疗经验更加具体和系统。在《黄帝内经》中，《灵枢》：经脉篇、经别、经筋，更加完整和系统地论述了经络学；《灵枢》：九针十二原、九针论等篇，论述了针刺器材的制备；《素问》：气穴...
...①运输：灌注。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”②同“腧”，泛指穴位。《灵枢·经筋》：“治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲春痹也。”③指“五输穴”。即“井、荥、俞、经、合”。《灵枢·本输》：“凡刺之道，必通十二经...
...平按：此篇自篇首至“属带脉”，见《灵枢》卷三第十一《经别篇》，又见《甲乙经》卷二第一下篇，又见本书卷九《经脉正别篇》。自“阳明者”至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论篇》，又见《甲乙经》卷十第四。足少阴之正，至腘中，别走太阳心而合，上至肾...
...顾秀野、沈归愚、李客山诸君，相与结城南之社，其诗采入《国朝别裁集》，为时所诵集者已久。于星门陈子处借校，讹正补缺，名之曰《金匮翼》，窃仿《伤寒附翼》之义。夫科举之学，揣摩家犹曰中式，况于病乎。则是书为《金匮》羽翼，而先生为仲圣功臣矣。是为序...
...而成形，常先身生，是谓精。”《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而脑髓生。”《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”⑶构成万物的灵气。《素问·阴阳应象大论》：“故天有精，地有形。”⑷专一；单纯。《素问·汤液醪醴论》：“夫病之始也，极微...
...昔黄帝传医，欲不用毒药砭石，先立《针经》，而欲以微针除百姓之病，故咨岐伯，而作《灵枢》。《灵枢》即《针经》也。《灵枢》乃《素问》之原，凡刺法、腧穴、经络、脏象，皆自《灵枢》发之，而错乱舛互，亦与《素问》相同。既解《素问》，《灵枢》不可不解...
...㈠（mǎn，音螨）充盈，盛满。《灵枢·经脉》：“营气乃满，而经脉大盛。”《素问·逆调论》：“肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满。”②胀满。《素问·奇病论》：“肥者令人内热，甘者令人中满。”《灵枢·寒热病》：“阳迎头痛，胸满不得息，取之人...
...，故皮脉筋骨生病异之。别其分部，左右、上下、阴阳所在，别在皮脉筋骨分部异者，有左有右，有上有下，有阴有阳，六种所在。病之终始，病客前六，有初有极也。平按：“终始”《素问》作“始终”。愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以经脉为纪，诸经皆然。欲知...
...医书和《五十二病方》等只采取灸法的水平，同时也远比《史记·扁鹊传》记载的治疗经验更加具体和系统。在《黄帝内经》中，《灵枢》：经脉篇、经别、经筋，更加完整和系统地论述了经络学；《灵枢》：九针十二原、九针论等篇，论述了针刺器材的制备；《素问》：...
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