...不死药，而帝羿之妻嫦娥窃食后成仙奔月宫，变成了蟾蜍。汉代人认为月中玉兔、蟾蜍、桂树，皆与医药文化有联系，《乐府诗集·相和歌辞·董逃行》中有“采取神药若木端，白兔长跪捣药虾蟆丸”之句。九月九日为重阳节。据《西京杂记》所载：汉初，宫中有“佩茱萸...
...二方出方氏《泊宅编》。槐花上炒为末掺之。昔有士人，无故出血，仍有小穴，医者不晓何疾，偶曰此名舌衄，用此而愈。...
...萨满仍有一些有科学价值的药方、疗术掌握在个别人手中，鲜为人知。由于缺乏系统的梳理与研究，现在对萨满医药的探讨仍有众多空白。随着民族医药学和萨满教文化调查与研究的不断深入，萨满文化中的医术日益引起学术界重视。 在伊通县有一座伊通民族医院，这是...
...瑶族，是我国南方分布最广和人口较多的少数民族之一，有着悠久的历史和丰富的文化。“先有瑶，后来才有帝皇朝，盘古开天是我祖，世间最早我盘瑶”。这是广泛流传在瑶族民间中的一首历史回忆歌谣。据《盘王卷蝶》记述，“昔日上古天地不分，世界混沌，乾坤...
...二方出方氏《泊宅编》。槐花上炒为末掺之。昔有士人，无故出血，仍有小穴，医者不晓何疾，偶曰此名舌衄，用此而愈。...
...《泊宅编》云∶蜀人山叟治痢药，用罂粟壳并去核，鼠查子，各数枚，焙干，末之，饮下，尤治噤口痢。鼠楂子即糖球。...
...中，也吸取了国外的用药经验、处方、药物，甚至医学理论。这些相互间的交流，对发展和丰富中国医药学，对保障人民身体健康，发挥了明显的作用，对促进世界医学发展也作出了有益的贡献。 据《隋书》新、旧《唐书》等记载，其时与我国有过交住的地区和国家有...
...优势，很容易被发达国家借技术与制度之便,不当占有传统医药知识。现行知识产权制度不能保护传统知识，我们需要的是从源头上保护传统。 非物质文化遗产保护可以达到这一目的，帮我们走出困境。自2003年《保护非物质文化遗产公约》产生之后，非物质文化遗产...
...学校教材。隋代曾编撰《四海类聚方》2600卷，掇其要300卷，颁行天下，到唐代先后编有《广济方》、《广利方》等颁行，对普及医药知识促进卫生事业发展起了良好的作用。 四、国家的统一，中外交通的发达，民族文化的融合，促进了医药知识的交流和传播，...
...国家中医药管理局制定了《中医药标准化发展规划（2006—2010年）》。加强中医药标准推行体系建设，初步形成中医药标准监测评估系统和信息服务平台是中医药标准化建设的主要任务。 然而多元文化交织与东西文化差异的碰撞，加之中医药文化传承呈弱化，使基于...
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