1、将理:凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。 2、将理:君子不救囚于五步之外，虽钩兵射之，弗追也。故善审囚之情，不待菙楚，而囚之情可毕矣。 3、将理:笞人之背，灼人之胁，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷，而自诬矣。 4、将理:今世谚云：‘千金不死，百金不刑。’试听臣之术，虽有尧、舜之智，不能关一言；虽有...
...塞，守一道，为政之要也。 4、原官:下达上通，至聪之听也。知国有无之数，用其仂也。知彼弱者，强之体也。知彼动者，静之决也。 5、原官:官分文武，惟王之二术也。俎豆同制，天子之会也。游说间谍无自入，正议之术也。 6、原官:诸侯有谨天子之礼，君臣继世，承王之命也。更造易常，违王明德，故礼得以伐之。官无事治，上无庆赏，民无狱讼，国无商贾，何王之至？明举上达，在王垂...
1、守权:凡守者，进不郭圉，退不亭障，以御战非善者也。豪杰雄俊，坚甲利兵，劲弩强矢，尽在郭中，乃收窖廪，毁拆而入保，令客气十百倍，而主之气不半焉。敌攻者，伤之甚也，然而世将弗能知。 2、守权:夫守者，不失险者也。守法，城一丈十人守之，工食不与焉。出者不守，守者不出，一而当十，十而当百，百而当千，千而当万，故为城郭者，非特费于民聚土壤也。诚为守也。 3、守权:
1、踵军令:所谓踵军者，去大军百里，期于会地，为三日熟食，前军而行，为战合之表。合表，乃起踵军，飨士，使为之战势，是谓趋战者也。 2、踵军令:兴军者，前踵军而行，合表乃起，去大军一倍其道，去踵军百里，期于会地，为六日熟食，使为战备，分卒据要害。战利则追北，按兵而趋之。踵军遇有还者诛之。所谓诸将之兵，在四奇之内者胜也。 3、踵军令:兵有什伍，有分有合，豫为之职
1、兵谈:量土地肥墝而立邑，建城称地，以城称人，以人称粟。三相称，则内可以固守，外可以战胜。战胜于外，备主于内，胜备相用，犹合符节，无异故也。 2、兵谈:治兵者，若秘于地，若邃于天，生于无，故关之。大不窕，小不恢，明乎禁舍开塞，民流者亲之。地不任者任之。夫土广而任则国富，民众而制则国治。富治者，民不发轫，甲不出暴，而威制天下。故曰：‘兵胜于朝廷。’不暴甲而胜
...而已。 6、攻权:战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。不然虽刑赏不足信也。信在期前，事在未兆，故众已聚不虚散，兵出不徒归，求敌若求亡子，击敌若救溺人。 7、攻权:分险者无战心，挑战者无全气，斗战者无胜兵。凡挟义而战者，贵从我起，争私结怨，应不得已。怨结虽起，待之贵后，故争必当待之，息必当备之。 8、攻权:兵有胜于朝廷，有胜于原野，有胜于市井，斗则得，...
1、十二陵:威在于不变；惠在于因时；机在于应事；战在于治气；攻在于意表；守在于外饰；无过在于度数；无困在于豫备；谨在于畏小；智在于治大；除害在于果断；得众在于下人。 2、十二陵:悔在于任疑；孽在于屠戮；偏在于多私；不详在于恶闻己过；不度在于竭民财；不明在于受间；不实在于轻发；固陋在于离质；祸在于好利；害在于亲小人；亡在于无所守；危在于无号令。
《下武》 1、下武:下武维周、世有哲王。 三后在天、王配于京。 2、下武:王配于京、世德作求。 永言配命、成王之孚。 3、下武:成王之孚、下土之式。 永言考思、考思维则。 4、下武:媚兹一人、应侯顺德。 永言考思、昭哉嗣服。 5、下武:昭兹来许、绳其祖武。 于万斯年、受天之祜。 6、下武:受天之祜、四方来贺。 于万斯年、不遐有佐。
《下武》 1、下武:下武维周、世有哲王。 三后在天、王配于京。 2、下武:王配于京、世德作求。 永言配命、成王之孚。 3、下武:成王之孚、下土之式。 永言考思、考思维则。 4、下武:媚兹一人、应侯顺德。 永言考思、昭哉嗣服。 5、下武:昭兹来许、绳其祖武。 于万斯年、受天之祜。 6、下武:受天之祜、四方来贺。 于万斯年、不遐有佐。
《齐武王演》 1、齐武王演:演字伯升。王莽末年，天下大旱，蝗虫蔽天，盗贼群起，四方溃畔。伯升遂起兵舂陵。 2、齐武王演:伯升进围宛，莽素震其名，大惧，使画伯升像于埻，旦起射之。 3、齐武王演:平林后部攻新野，不下，宰潘临登城言曰：“得司徒刘公一信，愿先下。”及伯升军至，即开门降。 4、齐武王演:伯升作攻城斗车，上曰：“地车不可用，谁当独居此上者？”伯升曰：“...
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