...成功地进行了摘除死胎的手术。四、魏晋南北朝及隋代（公元220-公元618年）这一时期，主要是脉学和病源证候学的成就，推动了妇产科的发展。晋，王叔和著成的《脉经》使诊脉的理论与方法系统化、规范化了，其中在妇产科方面，提出了“居经”、“避年”之说...
...□ 孟庆云 中国中医科学院 河图与洛书是中华文化中易学关于八卦来源的传说。《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河图最早见于文字记载的是《尚书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》说：“凤鸟不至，河不出图。...
...来改善证的失衡，提高患者的生存质量。证是中医诊断与疗效评价的核心所在，撇开证的改善，完全用西医的指标体系评价中医的疗效，无异是本末倒置，不利于中医药的发展。 中医药临床治疗学乃建立在整体观、辨证论治等理论体系的基础上。证候是中医学对疾病（...
...因此，通过中医学的哲学基础研究，对于阐明中医学的思维特征、文化渊源和学术内涵，理清中国哲学与中医学的体用关系，探讨中国哲学的现代价值均有着十分重要的意义。新世纪全国高等中医药院校七年制规划教材就把《中医哲学基础》列入其中，反映了中医药教育...
...温病学说是中医在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与外感发热性、流行性疾病作斗争得来的中医学宝库中的瑰宝之一。吴有性之后研究温病的学者逐渐增多，戴北山之《广瘟疫论》及喻嘉言、陈平伯之论温以及余师愚之论疫、周扬俊论温热暑疫等等。他们于温热...
...基础上产生和存在。有气，才有化；没有气，也就没有化。简言之，生命因气而化。所谓“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”(《素问·天元纪大论》)，“气止则化绝”(《素问·五常政大论》)。中医学的气化理论就是论述自然界气候变化规律与生命活动相应...
...探索;研讨;探索讲求 probe into 探讨一下达成协议的可能性 他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它 探幽寻胜 visit scenic spots 探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》 国语辞典 深入研究。 唐．...
...先生，最近撰文《中医学—象科学的代表》，比较了中西方哲学形成的科学认识类型，认为中医学是对生命现象研究的科学。文章说：“西方的传统认识，以空间为主，时间为辅，空间统摄时间。中国的认识传统，以时间为主，空间为辅，时间统摄空间。因此，前者认识...
...积累了大量的与疾病作斗争的经验，同时接受了当时先进的农业、天文、历法、气象等学科多方面的渗透和影响而逐步发展起来的。例如，天文学中的天地、日月分阴阳，五星的运行，就为阴阳五行学说的形成奠定了初步基础；对气象异常变化的观察研究，产生了中医学外感...
...人格，是不同个体的生理与心理特性的反映，影响着人对自然、社会环境的适应能力和对疾病的抵抗能力，以及发病过程中对某些致病因素的易罹性和病理过程中疾病发展的倾向性等，也是中医基础理论的主要内容。 中医学对疾病认识的理论，包括病因学说和病机学说。...
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