《灵枢》云∶神伤于思虑，则肉脱；意伤于忧愁，则肢废；魂伤于悲哀，则筋挛；魄伤于喜乐，则皮槁；志伤于盛怒，则腰脊难以俯仰也。
...景云∶阳入于阴则热，阴入于阳则寒，是也。寒则战栗鼓颔者，阴邪入于阳分也；热则 咳痰 不已者，阳邪入于阴分也。此则阴阳两虚，故相交并而然也。 慎斋云∶ 伤寒 寒热往来，系邪在半表半里；内伤寒热，系气血两虚。气虚则发热， 血虚 则发寒。 凡肌表发热，皆邪阳胜，正阳虚也。用黄 、 附子 ，所以助阳。盖阳气既虚，黄 性缓，不能到表，须得 附子 雄壮之气，引 直走于表...
万历壬寅六月间，家君年五十三矣。患心 口痛 ，呕食面黄。诊之，脉细弦数六至余。即灸气，遂愈。明年天旱，家贫车戽力罢，复 吐酸 如前，再服前剂及 八味丸 而安。 □ 一妇人，年五十余。素有心疼，久已疏矣。七月间，旧病忽作，医以宽中导气削坚攻血等剂，致中气愈虚，不思饮食，神惫，迎予治之，已五六日不食。诊之，六脉俱沉，惟脾胃弦细，似有神，寻亦难得；外证则心口痛，左...
家慈，年五十三岁。齿痛不食，已几月矣，人误以旧方野 蜂窠 填入盐椒，羊胫骨为末擦之，满口皆碎，倍痛，愈不能食，而母以 人中白 涂疳散抹之，方可进汤水，遂乘舟入城。诊之，右三脉俱伏，左寸关细，左尺洪缓。怵曰∶拣方医病，不如以理思之。右三部伏，因齿痛不便食，脾胃失养故也；左寸关细者，缘脾胃虚，不能荣养心肝之血而然；左尺洪缓，乃湿热耳。用 白术 、 甘草 、 陈皮...
...初生，当肛门内，犹一片色如卵黄，是人物之生，以肠胃为最后。七月而生，肠力未全，必有补血坚筋强力固肠之法，随时进退，与之终身。） □ 一妇，年五旬。二寸浮洪，二尺小，右关弦，不思食，头眩。余曰∶二寸浮洪，病主头眩，亦主上膈不清，此阳气虚而越上，不能归根复元，以致丹田气虚寒，不能养温脾胃，是以右关脉弦，饮食不消而少飧也。理宜敛阳气归于下焦丹田之内，下焦温暖，脾胃...
...，已而果然。 □ 一贵介，年三旬。先因齿痛，用 石膏 三钱煎服，顷即满头皆肿痛，牙根上 肿势尤甚，俟天和，定方各 羌活散 火汤， 羌活酒 炒五分， 防风 三分，酒连一分，酒芩二分， 白茯苓 一钱， 人参 二钱， 甘草 五分， 半夏 一钱， 破故纸 一钱， 枸杞子 一钱。二剂，其细 涩脉 即粗大，是阳气下行矣，头痛稍止，可见前头痛是下焦无阳，阴火上冲。服之八剂...
扁鹊曰∶治损之法若何？损其肺者益其气，损其心者调其荣卫，损其脾者调其饮食、适其寒温，损其肝者缓其中，损其肾者益其精气。
扁鹊曰∶一呼二至，一呼一至，名曰损。人虽能行，独未着床，血气皆不足矣。再呼一至，再吸一至，名曰无魂，无魂者当死。人虽能行，名曰行尸。
经曰∶肉脱热甚者死，嗽而加汗者死，嗽而下泄、上喘者死，嗽而左不得眠者肝胀，嗽而右不得眠者肺胀，俱为死症。（当云∶胀在肋上近腋属肺，肋下近腰属肝。上下俱胀，气血《灵枢》云∶皮寒热，不可附席，毛发焦，鼻槁，腊不得汗，取三阳之络，以补手太阳寒热者，肌肉毛发焦，而唇槁，腊不得汗，取三阳于下，以去其血者，补足太阴，以出其汗。骨寒热者，病无所安，汗注不休，齿未槁，取其少
师训者，查了吾先生麈头之言，而慎柔述之者也。刻 慎柔五书 ，而先之以师训者，志所。应酬驳剧，随感随发，非着撰也。晨昏风雨，随闻随述，非笺疏也。故其言多直率而不文，其词章多琐屑而无脊，然正如道家之丹源，禅家之宗旨，得其单词短语，即可该贯万理。今又错综原文，根据类连举，稍加序秩，无伦次而有伦次，庶几学人，便于观览焉。是编出，不但慎柔祖述了吾之言在是，而慎斋先生之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。