五脏病证虚实_《仁斋直指方论(附补遗)》_中医医论书籍_【岐黄之术】

五脏各有所主,至其病证莫不随所主而见焉。面赤喜笑,舌破 口干 ,烦躁掌热,心痛而哕,脐上有动气者,心家病也。面青多怒,胁下痛硬,咳逆目眩,肢节挛急,转筋溲难,脐左有动气者,肝家病也。(肝乘脾挟 水气 ,故咳逆。足厥阴下终于阴器,故溲难。)面黑而恐,呵欠 呻吟 ,齿痛骨痿, 耳鸣 精泄,足胫寒,腰脊痛,小腹急疼,瘕泄而 里急后重 ,脐下有动气者,肾家病也。面白...

http://qihuangzhishu.com/740/5.htm

诸阳受气于四肢诸阴受气于五脏_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为阳。 足之三阳(胃胆、膀胱之经)。从元气上至目(从九泉之下至卯。在人身为目之二。皆从地出至卯也)。自子至卯一十二度半。 手之三阳(三焦、大肠、小肠之经)。上走手表(自开...

http://zhongyibook.com/pujifangzhenjiu/601-5-21.html

五脏中风证_《三因极一病证方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...地为水,在人脏为肾。肾虚,因中邪风,为母子相感,故脉应在左尺中。肾风之状,多汗恶风,色如 ,面庞然浮肿,腰脊痛引小腹,隐曲不利,昏寝汗愈多,志意惶惑,诊在耳,其色黑。 胃中风者,人迎与两关上脉并浮而大。六腑无 中风 ,惟胃有者,以胃为脏海,纳 五味 以滋养五脏,虚而中邪风。故其状,额多汗,食饮不下,隔塞不通,腹善满,失衣则胀,张口肩息,心下淡淡,食寒则泄。

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五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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张仲景始创“坐堂医”_【中医宝典】

张仲景是汉末著名的医学家,医术高超,深受平民百姓的爱戴。 汉献带建安中期,张仲景官至长沙太守。当时,湘江一带,瘟疫流行,很多人死于伤寒。他由于政务繁忙,不能经常走村串寨,为患病的老百姓送医送药,心中十分不安。 一天,张仲景正在审理一起盗窃耕牛的案件,一个听差进来对他说,有一位母亲搀着生病的儿子来了,在外面等候半个多小时了,要找大人给他看看病。张仲景一听,马上...

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诸阳受气于四肢诸阴受气于五脏_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为阳。 足之三阳(胃胆、膀胱之经)。从元气上至目(从九泉之下至卯。在人身为目之二。皆从地出至卯也)。自子至卯一十二度半。 手之三阳(三焦、大肠、小肠之经)。上走手表(自开...

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五脏传变病脉_《三因极一病证方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故病甚;胃气绝,真脏独见,则死。 假如春肝脉,弦多胃少,曰肝病,但弦,无胃气,曰死;若其乘克,春虽有胃气,而有 涩脉 见,则秋必病;涩甚,则今病。夏心...

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张仲景而称“堂”_【中医宝典】

我国各地的中药店大多称“堂”,如“同仁堂”、“同德堂”、“广济堂”、“达仁堂”等,为什么中药店不称“店”而称“堂”呢?原来这是沿袭医圣张仲景坐堂行医的典故。 张仲景(约公元150~219年),东汉南阳郡(今南阳)人,自幼聪敏,笃好医学,始受术于张伯祖,尽得其传,工于治疗,尤精经方。汉灵帝时举孝廉,官至长沙太守。后在京师为名医。 东汉末年,伤寒流行,为拯救黎民...

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张仲景_中医名医大全_【中医宝典】

张仲景 名机,史称医圣。南阳郡涅阳(今河南省邓县穰东镇张寨村,另说河南南阳市)人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间,死于建安最后几年(约公元215~219年)。相传曾举孝廉,做过长沙太守。 张仲景 从小嗜好医学,年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践,医名大振,成为中国医学史上一位杰出的医学家。 张仲景 生活在东汉末年。当时疫疾广泛流行,大批的人死...

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张仲景(1)_民间中医_【中医宝典】

张仲景,名机,东汉南阳郡涅阳(今河南省南阳县人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。 拜师:张仲景生活的年代战争频繁,社会动荡, 疫疠 流行,民不聊生。他看到史书中记载扁鹊治病一望便知病在何处(见齐恒公的事迹)十分感慨,想到:前人能做到,我们为何不能?当今居世之士,只知竞逐权势,追求名利,不问人民疾苦,不留心医药,精究方术,以解除...

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