...衣裳之道，冬加温，夏加凊者，芊?不加者去之。 《墨子闲诂》原文 毕云：“‘芊?’二字凡四见，疑一‘●’字之误。鲜，少也，言少有不加于温凊者去之，即下篇云‘诸加费不加于民利者，圣王弗为’是也。不加，犹云无益。洪云：“篇中言为宫室、甲盾、五兵、...
...戒子，兄以戒弟，曰：‘戒之慎之，处人之国者，不可不戒慎也！’今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣。 《墨子闲诂》原文 然而莫知以相极戒也，王引之云：“‘极’字义不可通，‘极戒’，当为‘儆戒’，字之误也。上篇‘相儆戒’三字凡五见。...
...以上三條並董子難語，今附於後。 馬國翰云「纏子一卷，不詳何人。漢、隋、唐志皆不著此書之目，書亦佚。馬總意林始載纏子一卷，引其書二節，中言與儒者董無心論難。按漢志儒家董子一篇，名無心，難墨子。王充論衡亦載董無心難纏子天賜秦穆公以年之說。文選注引...
...节葬下》篇作“征”，字通。《天志下》篇云“兼之为道也，义正，别之为道也，力正。” 《墨子闲诂》原文 《周礼禁暴氏》“禁庶民之乱暴力正者”，郑注云“力正，以力强得正也。”是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之...
...方面，只取最低的标准。所以孟子说他是“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”鲁迅的《故事新编》中有一篇《非攻》，是根据《墨子》中《公输》一篇改写的，写墨子劝止楚王攻宋的事，生动地反映了墨子的精神，可以参读。 政治上墨子主张尚贤、尚同。尚贤是主张...
...諸侯之賓客，內無以食飢衣寒，將養老弱。故命上不利於天，中不利於鬼，下不利於人，而強執此者，此特凶言之所自生，而暴人之道也。」 是故子墨子言曰：「今天下之士君子，忠實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，執有命者之言，不可不非，此天下之大害...
...字。毕云疑“瓦”字，失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临，毕云：“言方舟以为临高之具。”临三十人，战国策楚策云“舫船载卒，一舫载五十人。”此一船止三十人，与彼异。人擅弩计四有方，“方”，毕本作“弓”，云“旧作‘方’，以意改。”...
...王敍 自敍 例言 墨子目录一卷 卷之一 新士第一 脩身第二 所染第三 法儀第四 七患第五 记过第六 三瓣第七 卷之二 尚賢上第八 尚賢中第九 尚賢下第十 卷之三 尚同上第十一 尚同中第十二 尚同下第十三 卷之四 兼爱上第十四 兼爱中第十五 ...
...：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。王云：“旧本脱两‘为’字，下篇曰‘何以知义之为政也？天下有义则治，无义则乱，我以此知义之为正也。’今据补。” 《墨子闲诂》原文 俞云：“三‘善’字，皆‘言...
...:子墨子谓公孟子曰：“丧礼，君与父母、妻、后子死，毕云：“后子，嗣子也。”三年丧服，义详《节葬下》、《非儒下》二篇。伯父、叔父、兄弟期，族人五月，“族人”上，王校增“戚”字，说详《节葬下》篇。姑、姊、舅、甥皆有数月之丧。或以不丧之闲，诵诗...
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