《医碥》 ，综合性医书。七卷。清. 何梦瑶 撰。刊于1751年。碥，是上马上车的踏脚石。何氏借碥石喻为 习医 之阶梯，故以《医碥》为书名。本书是一部基础临床结合的医学门径书。卷一为基础理论部分，略述 脏腑 、 经络 、 阴阳 、水火、 寒热 、补泻等概说；卷二-四分述 内科 杂病 证治，其主论能综合 张仲景 、 刘河间 、 李东垣 、 朱丹溪 诸家学说，对病...
屯：此一卦，皆阴爻求阳也。《屯》难之世，弱者不能自济，必依于强，民思其主之时也。故阴爻皆先求阳，不召自往。马虽班如，而犹不废，不得其主，无所冯也。初体阳爻，处首居下，应民所求，合其所望，故大得民也(1)。 蒙：此一卦，阴爻亦先求阳。夫阴昧而阳明，阴困童蒙，阳能发之。凡不识者求问识者，识者不求所告。暗者求明，明者不咨于暗。故童蒙求我，匪我求童蒙也。故六三先唱，
...不金不玉，紫泥海内宝装成。清泠宛似水精壶，空明俨若玻璃镜。大可以盖华嵩，即有六丁神斧安能破？小则如缩芥子，纵饶五雷天火莫能烧。较他老祖之瓶，略差一等；比我如来之钵，还逊几分。 九鬼子在钵内，轮拳挥脚，要打碎这东西。不意钵口渐渐收小起来，着了些忙，就都缩作毫毛一般，钻入地下，钵口儿刚刚合上，空空如也。 三位仙师在七宝阁内作壁上观，见这钵儿内外洞彻，晃如水晶，九...
...国书籍，以为土壤细流之助有志之士。又从而广译之，毋虑数千万种，其善者亦不过一家言已耳。一本万殊，万殊一本之道，未尝有贯穿群籍合为一书者，而况医籍向以小道目之，杂家属之耶。《医医医》一书则大异是，孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思，即有神交之契，亲炙后不时过从，适与共治经学、医学暨举子业，尝语人曰∶有汉儒之实学而无琐碎之病，有宋儒之实行而无迂拘之遗迹，吾不如于...
噫噫噫，医医医，医何易言哉！医之为道，广矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！举凡古今中外，学问事业，无有难于此者矣。名为卫生去疾之道，实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道，而一以贯之，且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘，尽人物之性，明气化之理，博考古今，随时观变，汇通中外，因地制宜，而又临事而惟澄心定灵，必不能语于此。虽然夫妇之愚可以与知焉，及其至也，圣人...
...国书籍，以为土壤细流之助有志之士。又从而广译之，毋虑数千万种，其善者亦不过一家言已耳。一本万殊，万殊一本之道，未尝有贯穿群籍合为一书者，而况医籍向以小道目之，杂家属之耶。《医医医》一书则大异是，孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思，即有神交之契，亲炙后不时过从，适与共治经学、医学暨举子业，尝语人曰∶有汉儒之实学而无琐碎之病，有宋儒之实行而无迂拘之遗迹，吾不如于...
噫噫噫，医医医，医何易言哉！医之为道，广矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！举凡古今中外，学问事业，无有难于此者矣。名为卫生去疾之道，实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道，而一以贯之，且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘，尽人物之性，明气化之理，博考古今，随时观变，汇通中外，因地制宜，而又临事而惟澄心定灵，必不能语于此。虽然夫妇之愚可以与知焉，及其至也，圣人...
太祖明皇帝 生时火烛邻 红罗浮江至 母拾洗儿辰 世居在淮右 状貌异常人 襁褓中多疾 父欲度为僧 及后双亲殁[mo] 皇觉寺托身 紫衣同寝室 微时有异征 身虽为僧侣 有志安生民 稽首伽蓝座 以[王交]卜前程 伽神示吉兆 决意去从军 奋然入濠郡 被执见子兴 子兴奇帝貌 大悦馆为甥 有如鱼得水 大权付掌兵 一时豪杰附 首推常遇春 继而徐达辈 先后尽归心 一举西汉灭
唐高祖即位 策马收隋疆 曾因讨突厥 恐祸来相伤 其子劝父意 乘乱效翦商 一鼓而西往 豪杰悉来降 由斯成大业 尊父为帝王 父老太宗继 天下为一宇 发狱出死囚 开宫放怨女 饥人卖子孙 分金赐其赎[shu] 亡卒有遗骸 散帛收归土 烧药赐功臣 杀身思报补 吮疮抚战士 衔恩铭肺腑 竭力劳万民 民各得其所 委政问大夫 商议共裁处 踏雪破匈奴 栉[zhi]风灭夷虏 雪耻
成汤登天位 百姓乐徜徉 坐朝以问道 垂拱而平章 出外见略猎 汤感而悲伤 解网以更祝 禽兽叨恩光 化被于草木 赖及累万方 大旱连七年 断发告穹苍 六罪自归责 大雨遂倾滂 在位十三载 登遐归帝乡 传位太甲立 伊尹扶朝纲 尹少耕莘野 乐道弗为邦 汤王三币聘 始邓天子堂 相传至太戊 亳[bo]里出祥桑 一日暮大拱 伊陟[zhi]言不祥 劝君修德业 三日祥桑亡 中有高...
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