淋症．妇女俱属肝经湿火．或小肠移热．一味 逍遥散 加味．（如属小肠移热者．合 导赤散 尤捷．）若见 发热 ．便属阴虚． 疏肝益肾汤 ．（胎产淋带诸症．须看薛长洲订 妇人良方 ．近见 邯郸遗稿 中亦有精论．宜参之．）
有湿 霍乱 ． 腹痛 而上吐下泻者是也． 藿香散 主之．有干霍乱者．俗名斑痧．又名搅肠痧．吐泻不见．面色青冷．腹中绞痛．乃阴阳错乱．最恶之候．而最易治．急刺委中部分出血． 明矾 末调饮探吐．或用阴阳 盐汤 ．或用菜油探吐．兼用碗刮背上．用 苎麻根 蘸清菜油．刮夺命穴督脉后顶天庭等处．后服 砂仁 细末数口．连嗳数十声即愈．如遍身有斑者．用油纸捻火 之．以响为度
疳病．无论五疳虚实．一味 五味异功散 ．加 黄连 木香 ．万不失一．若头大肚大筋青四肢独细．即 黄连 木香 ．亦不可用．一味 参苓白术散 主之．如疳而有虫． 五味 异功散 ．加 虾蟆 川连．大便必似水而焦赤无渣是也．甚至经月累年．每用五味 异功散 一料．加 虾蟆 一枚酒炙．川连五钱 姜汁 拌炒．（吐泻惊疳诸症．须主薛长洲订保婴全书．此则未免要而未备耳．） 五
...病休也．间日间二日者．由其募原之远近也．（疟疾一症．前人虽备言之．然于夏伤于暑．秋必病疟经旨．殊未透辟也．四明论本邯郸．而益阐其义．始知向来医家．只于脏腑经络中求之．直是隔靴搔痒耳．）曰．古人言无痰不成疟．信乎．曰．痰之所为．非热不生．今病患饮食入胃．而每日 发热 ．则脾不能守其静化．一味外邪热化煎熬．并饮食而化为痰邪矣．（此言因疟只以生痰也．）其有先伤饮食...
吐泻除是明知停食受寒．方可消导如枳术二陈平胃之类．其余吐泻．乃肝木乘土而来．急以 七味白术散 安之．万不失一．暑月尤宜补正．吐加 半夏 七分．（ 姜汁 制）泻加 白芍 一钱．（酒洗炒） 七味 白术散 白术 人参 茯苓 藿香 木香 干葛 甘草 煨姜 引．
吞酸 之病形何如．曰．凡为吞酸．尽属肝木．曲直作酸也．河间主热．东垣主寒．毕竟东垣是言其因．河间言其化也．盖寒则阳气不舒．气不舒．则郁而为热．热则酸矣．然亦有不因寒而酸者．尽是木气郁甚．熏蒸湿土而成也．或吞或吐也．又有饮食太过．胃脘填塞．脾气不运而酸者．是拂郁之极． 湿热蒸变．如酒缸太甚则酸也．然总是木气所致．若非木气．即寒即热即饱即拂郁亦不酸．以酸为木气也
怔忡心血少也．其原起于肾水不足．不能上升．以致 心火 不能下降．大剂 归脾汤 ．去 木香 ．加 麦冬 五味 枸杞 ．吞 都气丸 ．（治怔忡大法．无逾此旨矣）如怔忡而实挟包络一种有余之火兼痰者．则加 生地 黄连 川贝之类以清之．（予治后窑简长鳞之弟．先用归脾都气三十余剂．后加生地连贝．一清即愈．）
眩晕 之病形何如．曰．眩晕之病．悉属肝胆两经风火．风火属阳阳主动．故目眩转而 头晕 也．譬如火焰得风．则旋转不已．缘手少阳之支者．从耳后出至目锐 ．而交于足少阳．足少阳之支者．从跗上．入大指 爪甲 ．出三毛．而交于足厥阴．经曰．五脏六腑之精气．皆上注于目而为之精．裹撷筋骨血气之精与脉．并为目系．上属于脑．后出项中．故邪中于项．因逢其身之虚．其入深．则随目系以
...大而缓． 补中益气汤 加酒炒 白芍 ．（此症须合 邯郸遗稿 辨别参治．其法乃全．） 堕胎．即俗所谓小产也．总属气虚血虚．及纵欲 嗜酒 而来．医家动云热则流动．胎火逼迫．不知气血调和．胎火何由而生．岂胎不属母身．别有一动耶．寒凉杂投．利气行血．卒至堕胎．岂非医害之耶．既堕之后．犹不禁忌．前以是月堕．后复期而来矣．不伸救补．止作火治．以致三胎四胎．逢期必堕．乌能...
（ 绛雪丹 书一卷．论详而法备的是血症准绳．须细体之．） 吐血．世皆知火症．便以寒凉温润之剂投之．土死金衰．木势转炽．病反剧矣．除是 瘀血 抑蓄．折士而奔注．与 伤寒 变热．追窍而出者．余俱当以大剂参 回其气．气回则血循经络矣．待稍定．即以重料六味左归等饮．于水中养木．亦须加 人参 使气自阴生也．（天地之理．阳统乎阴．血随乎气．故治血必先理气．血脱必先益气．
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