...中热、中 、中内、中外、为厥、为风、为颠痫，即发则泄泻霍乱，积久后发则疟痢 疮疡 。种种病名，皆暑为厉，则杀厉之气，视寒岂少哉！（《温热暑疫全书》） 暑有八证∶脉虚、自汗、身热、背寒、面垢、烦渴、手足微冷、体重是也。 ○阳暑者，因暑受热也。在仲景谓之中 。凡盛暑烈日之时，或于长途，或于田野，不辞劳苦，以致热邪伤阴，而病为头疼 烦热 、大渴大汗、脉浮 气喘 ，...
（有受暑中，受凉中暑） 【中】 〔草谷〕水蓼（煮汁灌。）胡麻（炒黑，井水擂灌。）寒食面（井水灌。） 〔菜果〕大蒜（同道中热土捣，水澄服。）瓜蒂（吐之即省。） 〔水土〕热汤（布蘸，熨心即苏，仍徐灌之。）地浆（灌。）道中热土（壅脐上，令人溺于中，即苏。）车辇土（澄水服。）仰天皮（新水调灌。）热瓦（互熨 【中暑】 〔草部〕香薷（解暑利小便，有彻上彻下之功。夏月解表...
内经主张夏“养阳”，保护体内的阳气，贪凉容易伤害体内的阳气。 □ 任宏丽 上海中医药大学 “暑”，小篆写作暑，本意是炎热，指炎热的夏季。说文：“暑，热也。”《易》系辞上：“日月运行，一寒一暑”。“夏三月，此谓蕃莠，天地气交，万物华实”，《黄帝内经》对夏季这样描述，意思是天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合。夏季是阳气最盛的季节，生机旺盛。植物开花结果，万物繁...
经云∶在天为热，在地为火。暑者，热火之气也。天有此热火之气，人亦有此热火之气。无分四时寒暑，凡病三阳，而见热火之证，皆可言暑。是寒也，暑也，即阴阳之气也。今人不明人身运气之理，遇炎天酷暑之病，不曰伤暑，即曰 中暑 ， 香薷 、 石膏 、 竹叶 、芩、连，概投混施，其杀人不知几许矣！夏月之时，世人尽知有暑，用寒凉之药，人皆曰宜也。服之不愈，则更服之，更服不愈，...
书曰。静而得之为 中暑 。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。（暑湿。）其药止有 紫苏 以疏肺受暑邪。 浓朴 以消胸腹暑胀。 大蒜 以开暑塞窍穴。 扁豆 以舒脾中暑郁。 苍术 ...
盛夏酷暑，气候炎热潮湿，假若身体虚弱，抗病能力低下，对炎热的气候不能很好适应，体温调节中枢发生紊乱，散热机能发生障碍，则易发生中暑，中医谓之“伤暑”。 伤暑有阴、阳之分，“动而得之者为阳暑”，我们平时所指的中暑大多指此。患者多在烈日下劳作，或长途行走，或因在高温、通风不良、湿度较高的环境下长时间劳作所引发。这种中暑往 往病情重而危急。但由于近代人们生活、生产...
刺志论云∶气虚身热，得之伤暑，热伤气故也。痿论云∶有所远行劳倦，逢大热而渴，则阳气内伐，则热舍于肾，肾者水脏也。今水不能胜火，则骨枯而髓虚，足不任身，发为骨痿，故下经曰∶骨痿者，生于大热也。此湿热成痿，令 人骨 乏 无力 ，故治痿独取阳明，时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽，人感之多，四肢困倦，精神短少，懒于动作，脑气促，肢节沉痛，或气高而喘，身热而烦，心下膨痞，...
论曰∶寒则伤形，热则伤气，何以言之？人与天地同一橐龠，夏月天之气浮于地表，则人之气浮于肌表，况被盛暑所伤，肤腠疏豁，气液为汗发泄于外，是表里之气俱虚矣。不善摄生者，暑热伤于外，生冷戕于中，若之何而能运化也？是以水谷停积而为湿热，发为 呕吐 ，为泄泻，甚则吐泻俱作，而挥霍闷乱也。若不即病，湿热怫郁于内，他日为疟为痢之所由矣。今 大顺散 ，非治暑热之药，乃治暑月...
...热、中 、中内、中外、为厥、为风、为颠痫，即发则泄泻霍乱，积久后发则疟痢 疮疡 。种种病名，皆暑为厉，则杀厉之气，视寒岂少哉！（《 温热暑疫全书 》） 暑有八证∶脉虚、自汗、身热、背寒、面垢、烦渴、手足微冷、体重是也。 ○阳暑者，因暑受热也。在仲景谓之中 。凡盛暑烈日之时，或于长途，或于田野，不辞劳苦，以致热邪伤阴，而病为头疼 烦热 、大渴大汗、脉浮 气喘 ...
...．诊之．六脉皆小弱而急．问其所服药．皆阴病药也．孙曰．此非受病重．药能重病耳．遂用 五苓散 利 小便 而腹减． 白虎汤 解邪热而病愈．盖病本伤暑．始则阳微厥而脉小 无力 ．众医遽以阴证治其病愈厥．不知阴证胫冷．两臂亦冷．今胫冷臂不冷．则非下厥上行．所以知是阳微厥也 震按孙公辨证诚妙．然胫冷臂亦冷尚非阴证之确据．须视其冷之微甚．再合兼见之证以参之．此条因不省人...
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