...病也．大抵温热之症．阴精内耗．强阳无制．新邪一触．则燎原之势．直从里发．故初起即见壮热烦渴． 口干舌燥 等症．而主治以存津液为要旨． 凡遇 伤寒 过经不解．或发汗不彻．反致昏剧者．皆温热误治之证也．前阳明少阳条内．已见大意．而兹专以手三阴立言．治宜互参． 邵评∶冬不藏精．春必病温．阴亏是温病之原．故治温热病．以保阴存津为首务． 若春温夏热二症．亦俱有之．冬月...
凡感四时六淫之邪．而病身热者．今人悉以 伤寒 名之．是伤寒者．热病之总名也． 其因于寒者．自是正病．若夫因暑因湿．因燥因风．因六淫之兼气．或非时之戾气．发为风温、湿温、温病、寒疫等症．皆类伤寒耳．病热虽同．所因各异．不可概以伤寒法治之．且伤寒正病绝少．类症尤多． 苟不辨明．未免有毫厘千里之差．准绳独以类症弁诸首．亦以辨症为先务也．用仿其意．首列类症．凡同伤寒...
仆少多疾病．薄弱无能．遂究心于医．以求卫生之道．无如质性鲁愚．医理深奥．会将仲景 伤寒 ．反复研求．不得其旨．用旁索诸家之书．以求其理．惟准绳汇集诸贤之大成．非操明敏之资． 不能溯流穷源．余皆独抒所见．别开径窦．不无与圣训相悖谬．徒滋心中之蛊惑．迨观方中行之条辨． 喻嘉言之尚论．虽彼此互异．均可谓独出新裁．发明古训．至扫叔和之伪．明仲景之真．不使鱼目溷珠． ...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
...去．继而一身尽痛．身如被杖．脉沉细者．此汗出太过． 阳气不周．骨寒而痛．非表证也．此不必治．二三日后阳回自愈． 邵评∶汗下之后．表里之症虽去．而津亏气弱．不能营养筋骨脉络．故痛如被杖．用药宜养营和阳之剂． 又评∶瘟疫与 伤寒 大异．伤寒不可早下．瘟疫有先里后表之症．故可先下．下之里通而表达．盖瘟疫之邪自内达外．与伤寒先表后里之治不同法．此瘟疫伤寒分泾渭处也．
伤食亦 头痛 恶寒发热 ．但身不痛．右关脉短滑．或弦滑．与 伤寒 异．胸膈饱闷．恶食 嗳气 ．此食滞中脘也．宜辛温消导． 紫苏 、 浓朴 、 枳实 、 楂肉 、 神曲 、 麦芽 之类．兼风寒者． 身体拘痛也．加羌防散之．舌黄口渴者．兼内火也．加 连翘 、 黄芩 、 莱菔子 凉疏之．若兼 胀痛 甚者．挟痧秽也．加广藿梗、 川郁金 逐之．按食与痰．乃伤寒兼有之症...
按 伤寒 断无日传一经之理．仲景既无明文．其说始于误解经义．素问热论篇云．伤寒一日．巨阳受之．故头项痛．腰背强．二日阳明受之．故身热 目痛 ． 鼻干 不得眠．三日少阳受之．故胸胁痛而 耳聋 ．此言三阳受邪发病之期．有浅深先后之次序．非谓传经之日期也．故下文云．七日巨阳病衰． 头痛 少愈．八日阳明病衰．身热少愈．九日少阳病衰．耳聋微闻．此言病之向愈．大约以七日...
凡痧秽．从口鼻吸入．即从膜原流布三焦．便见 头痛 恶寒发热 ．骨节酸疼．与 伤寒 相似．但脉沉细．或手足指冷． 腹满 呕恶．与伤寒异．刺少商穴．其血紫滞者是也．须用 川郁金 、 石菖蒲 、 广藿香 、 槟榔 、 浓朴 、 青皮 、 紫苏 等以逐秽邪．则膜原清肃．三焦通利而愈矣．亦当兼察食痰暑湿为治． 邵评∶外经络．五内腑．膜原在内外交界之地．章虚谷薛氏湿热条...
（注释参古方选注） 奔豚者．病从腹中有气攻上．一如江豕以臀愤起而攻也．阅 伤寒 论．凡伤寒发奔豚者二．一曰烧针令其汗．针处被寒．核起而赤者．必发奔豚．气从少腹上冲心者． 灸其核上各一壮．与 桂枝加桂汤 ．一曰发汗后．其人脐下悸者．欲作奔豚． 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之． 邵评∶针处被寒．寒从针孔而入也．核起而赤者．针处红肿如核．寒气所郁也．心气因寒而内虚．肾虚...
按六经主病．仲景非专为 伤寒 立言．如厥阴所述气冲吐蛔等症．乃厥阴风木自病．不拘伤寒杂症．但见呕逆吐蛔者．即是肝邪犯胃．宜兼厥阴而治．要知六淫伤寒兼带厥阴者．可治．若从三阳传至厥阴．则热极生风．九窍将闭．所形皆败症矣．今将厥阴本病治法列于下．勿以伤寒传经目之可也． 凡遇伤寒热病．症见 干呕 渴饮．胸膈满闷．格食不下．或两胁抽痛． 舌苔黄 黑．或兼吐蛔．此即症...
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