...似疟者，一名疟状，作止有时，非若寒热往来之无定也。太阳证，似疟，脉浮洪，桂枝汤；不呕，清便，一日二三发，属厥阴，脉浮缓，囊不缩，为自愈；如脉不浮，及面赤色有热者，以其不能得小汗，身必痒，用桂麻各半汤。阳明似疟，烦热汗出，日晡发热，脉浮，...
...素问曰．病为本．工为标．标本不得．邪气不服．又曰．标本已得．邪气乃服．夫所谓标本者．一体本末之事．今病与工．自非一体．何其言标本也．盖谓某病为本．则以治某病者为标．因其本而治其标．则工与病．自成一家矣．且如病伤寒者．以伤寒为本．则亦以能治...
...小儿之十指俱冷，以三指按额俱热，身壮热，面赤而淡，不动必掣，此伤寒之症也．表散法∶开天门，分阴阳，推三关，体浓则大发其汗，揉太阳并外劳宫，运八卦推艮入坎，症轻推之自愈，重则用元宵火定之．体弱随发汗随止，女反是治，用芎苏饮服之．有寒极似热者...
...《内经·热论》论伤寒云∶太阳为诸阳主气，伤寒必先自太阳始。至汉诸师，凡外所因，皆曰太阳病，未为了义。足太阳寒水，其位居辰，辰为六气化原，故丙辛遁起戊子，至辰为壬辰水，而太阳正化居焉。在天为寒，在地为水，寒喜归水，故寒必首伤太阳。以此例推，...
...夏禹铸曰∶热疟之烧热，与伤寒无异，最难辨别．看时若无真传慧眼．以热疟作伤寒惊风治者，十有其十．即问之普天下医家能辨此症者，吾知其必无多也．余考先君效案中，医愈不下数千人，看法载之甚悉，治法亦觉平常，然治之必效．古所谓药用当而通神者，此也．...
...太阳脉似少阴．少阴症似太阳．虽曰相似．治法不同．脉沉发热．同也．以其有头疼．故名太阳病．阳症脉当浮．今反不浮而沉．里必虚寒也．身体疼痛．但宜救里．使正气内强．逼邪出外．用干姜生附出汗而解．若里不虚寒．则必脉浮．正属太阳麻黄汤症矣．脉沉发热...
...盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉发热，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而干姜、生附亦能出汗而解。假使里...
...七宝轻青丹三二服（方见单伤寒门中），间以人参散三、二服调之。（方见本门。）《石壁经》三十六种夹食伤寒候歌∶（《凤髓经》注云∶坯煎散表，方见夹惊伤寒门中。乌犀膏取方与《玉诀》同，见急慢惊风门中。）夹食伤寒先自热，内中有物伤形节。面上红斑有似丹...
...古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒，皆称伤寒，故仲景存或已发热、或未发热两者于伤寒条。已发热者，时行之寒；未发热者，正邪之寒。意在统一，使人易识耳！至《巢源》始别伤寒，时气为二门，而于小儿伤寒候并列两寒，特以一语示别，曰时行伤寒，亦简...
...汤未中病。其人发烦，目瞑，极者必衄。小衄而脉尚浮者，宜麻黄汤；衄后脉已微者，不可再行也。凡脉浮自汗，服汤不中病，桂枝证尚在，必头痛甚而致衄。小衄而脉尚浮者，再与桂枝汤；衄后脉已微者，不可再行也。伤寒三日后，与诸汤不差，脉势如数，阳气犹在经络，...
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