...古圣相传之说，揆之于情有至理，验之于疾有奇效。然天下之人，反甚疑焉。而独于无稽之谈，义所难通，害又立见者，人人奉以为典训，守之不敢失者，何也？其所由来久矣。时医之言曰∶古方不可以治今病。嗟乎！天地之风寒暑湿燥火犹是也，生人七情六欲犹是也，...
...《仁术便览》通圣散见伤寒。加薄荷、黄连水煎，热服，亦治脑漏。胆移热于脑，则辛 鼻渊。一方 治鼻渊，并嗅，名曰控脑沙。沉香（少许） 宿香（去白，二钱） 雄黄 皂角（各少许） 白牛尾 橙叶（焙干，二钱）上为末，吹入鼻中，倘有少血出，不妨，血出...
...散。至有未能中病，疑混而数更方法者多矣。沿习至今，未曾革弊，古方汤液，实于今世为无用之书。唐徐氏《大和济要方》减其升两，虽则从俗，患其太省，故病未半而汤剂已竭，鄙心患之。自顾抄撮斟酌，积三十余年，稍习其事，故敢裁减升两，庶从俗而便于行用。或...
..., 生姜, 加五味子半升, 干姜二两 编号 133 (薛氏加味小柴胡汤二十) 方剂组成 即前方加丹皮, 栀子 主治功效 亦名柴胡栀子散. 治乳母肝火发热, 致儿为患, 及风热生痰等证 作者见解 编号 134 (《良方》加味小柴胡汤二一) ...
...清代医学家。字晋三，长洲（今江苏苏州）人。原习儒，所改习医，对待中医学术，其治学态度十分严谨。如他早年所著《脉色本草伤寒杂病》一书，因后来经验积累较多而对前所著书深感不足，遂于焚毁，重新研究。后又着成《绛雪园古方选注》、《古方选注》等，均...
...古圣相传之说，揆之于情有至理，验之于疾有奇效。然天下之人，反甚疑焉。而独于无稽之谈，义所难通，害又立见者，人人奉以为典训，守之不敢失者，何也？其所由来久矣。时医之言曰∶古方不可以治今病。嗟乎！天地之风寒暑湿燥火犹是也，生人七情六欲犹是也，...
...习医要用直格，乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明《素问》造化阴阳之理，比尝语予曰∶伤寒谓之大病者，死生在六、七日之间。经曰∶人之伤于寒也，则为病热。古今亦通谓之伤寒热病。前三日，太阳、阳明、少阳受之，热壮于表，汗之则愈；后三日，太阴、...
...。温暑必别有方，今皆失而无征也。我朝宋景濂学士尝叹《伤寒论》非全书，得其旨哉！盖伤寒之国中人，必先入表。表者何？即足太阳寒水之经。此经行身之后，自头贯脊，乃有头疼脊强，恶寒之证。在他经，则无此证矣。况此经乃一身之纲维，为诸阳之主气，犹...
...各二分）上锉。每服五钱，生姜四片，大枣子一枚，以水二盏煮至八分，去滓温服。《活人书》仲景四逆汤，方见伤寒自汗门中。《活人书》仲景理中汤，方见伤寒自汗门中。《活人书》仲景理中汤，方见伤寒结胸门中。《活人书》仲景白通汤，方见伤寒呕噎门中。《活人...
...字，又取至真要大论一篇，病机气宜之说，着《玄机原病式》一帙，计二万余言。又，先生归世之后，恐庸医不知枢要，于《宣明论》内，又集紧切药方六十道，分为六门，亦名《直格》。通计八万余言，可谓勤矣。守真曰∶自昔以来，惟仲景着述遗文，立伤寒九十七法，...
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