伏脉 症宜分， 伤寒 酿汗深。 浮沉俱不得，着骨始能寻。 （伤寒一手伏，曰单伏；两手伏，曰双伏。乃火邪内郁，不得发越，阳极似阴，故脉伏；必大汗而解。又有 夹阴伤寒 ，先有伏阴在内，外复感寒，阴盛阳衰，四肢厥逆，六脉沉伏，须投姜、附，灸关元，脉乃出。 按二症极宜分。）
伏气温病，本冬伤于寒。后人论 伤寒 由表入里，温病自上而下，欲撇去伤寒，独开生面以论温，而不自知其无知妄作，不但于仲景经文，未明经旨，并于《内》、《难》二经所论温病，概不符合。此乃无根之学说，不足道也。仲景论伤寒∶有寒邪伤经，由经传经者；有寒邪伤表，由表入里者。寒邪入里，先入胸为胸满；由心而入心下为心下痞；由心下而入腹中为胀满。其病皆自上而下。伏气温病，本冬...
病证名。痰浊留伏胸膈所致的病证。《不居集》卷十七：“伏痰，略有 感冒 ，便发哮嗽，呀呷有声。”方用乌巴丸等。参见痰证条。本症类似慢性 哮喘 性支气管炎或 支气管哮喘 。
《伏湛》 1、伏湛:上自将击彭宠，伏惠公谏曰：“臣闻文王享国五十，伐崇七年，而三分天下有二。至武王，四海乃宾。陛下承大乱之极，出入四年，中国未化，远者不服，而远征边郡，四方闻之，莫不怪疑，愿思之。” 2、伏湛:南阳太守杜诗上疏荐伏惠公曰：“窃见故大司徒阳都侯伏惠公自行束修，讫无毁玷，笃信好学，守死善道，经为人师，行为仪表，秉节持重，有不可夺。众贤百姓，乡望德...
《伏湛》 1、伏湛:上自将击彭宠，伏惠公谏曰：“臣闻文王享国五十，伐崇七年，而三分天下有二。至武王，四海乃宾。陛下承大乱之极，出入四年，中国未化，远者不服，而远征边郡，四方闻之，莫不怪疑，愿思之。” 2、伏湛:南阳太守杜诗上疏荐伏惠公曰：“窃见故大司徒阳都侯伏惠公自行束修，讫无毁玷，笃信好学，守死善道，经为人师，行为仪表，秉节持重，有不可夺。众贤百姓，乡望德...
...曰∶冬伤于寒，春必温病。 张仲景曰∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。 雄按∶伤而即病者为 伤寒 ，不即病者为温热。 章虚谷曰∶冬寒伏于少阴，郁而化热，乘春阳上升而外发者为实证。 《金匮真言论》曰∶夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。 王启元曰∶精气伏藏，则阳不妄升，故春无温病。 尤拙吾曰∶冬伤于寒者，春月温病之由；而冬不藏精者，又冬时受寒之源也...
经云∶小肠移热于大肠为伏瘕。河间云∶大肠热气菀结，津液消耗， 腹痛 秘涩， 槟榔丸 槟榔丸 槟榔 大黄 （锉碎，炒） 枳壳 （麸炒，各二两） 木香 桃仁 （去皮尖炒） 大麻仁 （另研 为末，蜜丸桐子大，每服十丸至十五丸，温酒下无时。
【伏饮之症】痰满喘咳，吐发则寒热、 背痛 腰疼，目泪自出，其人振振身 剧，名 【伏饮之因】水饮不散，伏于胸中，阻其肺气，则痰满喘咳；阻其中气，则吐发；伏太阳表邪外束，则寒热背痛；伏于上焦，阻绝清升之气，则目泪自出；饮伏胃家，胃阳凝塞，不能四布，振振 剧。夫曰吐发，则寒热背痛，可见不发即不吐，不吐即不发矣。以其有饮内伏，故外邪触之即发也。 【伏饮之脉】左脉浮紧...
汴梁曹大使女，年既笄，病血瘕数年。太医宜企贤，以破血等药治之，不愈。企贤曰∶除得陈州张戴人方愈。一日，戴承语至汴京，曹大使乃邀戴人问焉。戴人曰∶小肠遗热于大肠，为伏瘕，故结硬如块，面黄不月。乃用涌泄之法。数年之疾，不再旬而效，女由是得聘。企贤问谁治之？曹大使曰∶张戴人。企贤立使人邀之。
病证名。 痰饮 之一。饮邪伏匿体内，或留饮去而不尽，潜伏为患的病证。《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热， 背痛 腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪，扶正固本，方用 小青龙汤 、 木防己汤 、 桂枝 半夏汤 等。见于 慢性支气管炎 、 肺气肿 、肺源性心脏病等。参见痰饮、留饮条。
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