...天曰作明。曰与，惟天是戴。地曰作昌，曰与，惟地是事。人曰作乐，曰与，惟民是嬉。民之动能，不远厥事；民之悲色，不远厥德。此谓表里时合，物之所生，而蕃昌之道如此。 天生物，地养物，物备兴而时用常节曰圣人，主祭于天曰天子。天子崩，步于四川，代于四...
...景公见道殣自惭无德晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》外篇 38、景公有疾梁丘据裔款请诛祝史晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》外篇 39、景公使祝史禳彗星晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》外篇 40、景公谓梁丘据与己和晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》...
...享祀于太庙，所以教孝也。 24 朝事:与之大射，以考其习礼乐而观其德行；与之图事，以观其能；傧而礼之，三飨三食三宴，以与之习立礼乐。 25 朝事:是故一朝而近者三年，远者六年。有德焉，礼乐为之益习，德行为之益修，天子之命为之益行。然后使诸侯...
...庶人之贪者也，及利无义，不顾厥亲，以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也，何器之能作？蜂虿挟螫而生见害而校以卫厥身者也。人生有喜怒，故兵之作，与民皆生，圣人利用而弭之乱，人与之丧厥身。 诗云：‘鱼在在藻，厥志在饵。鲜民之生矣，不如死之久矣。校德不塞，嗣...
...景公贪长有国之乐晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 36、景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 37、景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 38、景公怒封人之祝不逊晏子谏原文)-出自《晏子春秋...
...陆曰：“郑云：‘以其记祖宗人亲之大义，故以《大传》为篇。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大传》者，以其记祖宗人亲之大义。此於《别录》属《通录》。” 礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。凡大祭曰禘。自，由也。大祭其先祖...
...《尚书》之《商书》 50、《仲虺之诰》原文-出自《尚书》之《商书》 51、《咸有一德》原文-出自《尚书》之《商书》 52、《西伯戡黎》原文-出自《尚书》之《商书》 53、《高宗肜日》原文-出自《尚书》之《商书》 54、《胤征》原文-出自《...
...，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。” 2、咸有一德:沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。 3、咸有一德:伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。 4、咸有一德:太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。 5、...
...经，常也。有五常之道，故曰《五经》：《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。人情有五性，怀五常，不能自成，是以圣人像天五常之道而明之，以教人成其德也。 6、五经:《五经》何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也？《礼...
...28、《大聚》原文-出自《逸周书》 29、《文政》原文-出自《逸周书》 30、《大匡》原文-出自《逸周书》 31、《世俘》原文-出自《逸周书》 32、《克殷》原文-出自《逸周书》 33、《武寤》原文-出自《逸周书》 34、《和寤》原文-出自...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
