...于来自工作、学习、生活、人际交往等各方面的压力，往往造成人们身心疲惫烦闷，吃不下睡不好，这个时候，除做好 精神 、心理调适之外，选食一些 顺气 又可口的食物尤为重要。 1.萝卜：长于顺气健胃，对 气郁 上火生痰者有清热 消痰 的作用。青萝卜疗效最佳， 红皮 白心者次之。最好生吃，但胃有病的人可将其做成萝卜汤喝。 2.啤 酒 ：有人 生气 后爱喝酒，这更易引起...
【因】 胃中有火，有痰。 《三因》论醋咽。夫中脘有饮则嘈，有宿食则酸。食后噫酸、 吞酸 者，皆食证（俗名咽酸） 【治方】 食郁有痰，吞酸。 南星 半夏 （五钱） 黄芩 （一两） 陈皮 燥饮丸 治 痰饮 心痛。 干螺壳（墙上者） 苍术 神曲 为丸。 曲术丸 治吞酸。中脘有饮则嘈，宿食则酸。 缩砂 陈皮 苍术 神曲 （炒） 曲丸 ，姜汤送下。 又方 治酸，皆湿热...
單于都護府永徽元年九月八日。右驍衛中郎將高侃。執車鼻可汗獻於武德殿。處其餘眾於鬱督軍山。分其地置單于瀚海二都護府。單于領狼山。雲中。桑乾三都督府。蘇農等十四州。瀚海領金微。新黎七都督府。仙萼賀蘭等八州。各以首領為都督刺史。 麟德元年正月十六日。敕改單于大都護府官秩。同五大都督。初。阿史德奏。望冊親王為可汗。德曰。單于者。天上之天。上曰。朕兒與卿為天上之天可乎...
...。至貞觀初。詔中書令房元齡。秘書監魏徵。禮官學士。備攷舊禮。著吉禮六十一篇。賓禮四篇。軍禮二十篇。嘉禮四十二篇。凶禮六篇。國恤禮五篇。總一百三十八篇。分為一百卷。初。元齡與禮官建議。以為月令蜡法。唯祭天宗。謂日月已下。近代蜡。五天帝。五人帝。五地祇。皆非古典。今並除之。神州者。國之所託。餘八州則義不相及。近代通祭九州。今唯祭皇地祇及神州。以正祀典。又皇太子入...
...也。租籍者，所以彊求也。租稅者，所慮而請也。王霸之君，去其所以彊求，廢其所慮而請，故天下樂從也。利出於一孔，其國無敵。出二孔者，其兵不詘，出三孔者，不可以舉兵。出四孔者，其國必亡；先王知其然，故塞民之養，隘其利途；故予之在君，奪之在君，貧之在君，富之在君。故民之戴上如日月，親君若父母。凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民；不能調通民利，不可以語制為大治，是故...
杂气者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戌中有辛戊丁，为火库；丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为木库。各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为印，官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为切要。四库各藏三件，乃天地不正之气，故以杂言也。 经云：财官印绶全备，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑，忌压伏，其余喜忌消详，与前正气财官印同。假...
证 夫 饪之邪从口入者，宿食也。其病烦痛，畏风憎寒，心 腹胀 满，下利不欲食， 吞酸 噫宿腐气。或腹胀泻泄，及四肢浮肿。若胃实热，食反留滞，其脉滑而数，宜下之愈。 若 脾虚 ，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温消之。 木香丸 木香 砂 蓬术 胡椒 半夏 干漆 （炒令烟尽，各五钱） 桂心 缩砂 青皮 （各三钱） 附子 （炮，去皮脐） 三棱 （醋炙） 干姜 （...
◎道教序 上古无教，教自三皇五帝以来有矣。教者，告也。有言、有理、有义、有授、有传。言则宣，教则告。因言而悟教明理，理明则忘言。既有能教、所教，必在能师、所师。是有自然之教、神明之教。此二教，无师资也。神明之教，义说则有，据理则无。正真之教、三皇五帝返俗之教、训世之教，宜分权实。且斯五教，启乎一真。自然教者，元气之前，淳朴未散，杳冥寂尔，颢旷空洞，无 师说 ...
...宋炎附赵立王复郑褒附王忠植唐琦李震陈求道 曾怘，字仲常，中书舍人巩之孙。补太学内舍生，以父任郊社斋郎，累官司农丞、通判温州，须次于越。 建炎三年，金人陷越，以琶八为帅，约诘旦城中文武官并诣府，有不至及藏匿、不觉察者，皆死。怘独不往，为邻人纠察逮捕，见琶八，辞气不屈。且言：“国家何负汝，乃叛盟欺天，恣为不道。我宋世臣也，恨无尺寸柄以死国，安能贪生事尔狗奴邪？”...
气 (Qi， Vital Energy)，中国古代哲学基本范畴之一，指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中，自然界万物的生长化收藏， 寒暑 的更替，都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域，中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质，人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
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