...十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“足少阳之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。该络脉从足外踝上五寸的光明穴处分出，走向足厥阴肝经，向下网络足背。其病变，实则气逆而厥；虚则下肢痿废不用，不能起坐。”...
...冒明云雾不精(句)则上应白露不下交通(句)不表万物(句)命故不施(句)不施则名木多死天气以清净而成其光明者也。清净，谓无云雾不精之事。四时寒暑，雨 时，若守其常度而不失，故不下，为地气所冒也。藏，守也。德，常度也。不止，犹不改也。若天气...
...。换言之，在毫无边际、活活泼泼的一片光明境里，就有这么一个境界。“象”者，境界也。“恍兮惚兮，其中有物”。而且在这个光明的境界里，似乎确有这么一个东西。等于佛家所说：“即空即有，即有即空”。在空空洞洞里边，又非真的空空洞洞。这个“其中有物”...
...拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。” 晚生得蒙老先生指教，如～，感激不尽。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回） 连动式；作谓语；用于冲破...
...(象形。本作“囧”。象窗口通明。本义:光明) 同本义 [light;bright]。如:冏冏(光明的样子);冏彻(明亮而通彻);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌舆马及马政);冏牧(冏卿。太仆寺卿) 鸟飞的样子 [(bird) flying]...
...有一位沙门问佛：“什么力量最多最大？什么是最光明最有智慧的呢？”释迦牟尼佛回答说：“如果能够忍受耻辱，那力量就是最大的，因为能够忍受耻辱的人，他不怀恶心，而且又能使自己平安无祸，身体健康。能忍耐的人，一定不会去作恶的，必然受到人们的尊敬。...
...，或出水内，形块大者如拇指，小者如杏仁，光明无杂，名马牙砂，一名无重砂，入药及画俱善，俗间亦少有之。其磨嵯新井、别井、水井、芙蓉、石末、石堆、豆末等砂，形类颇相似。入药及画，当择去杂土石，便可用矣。”④宋?苏颂曰：“今出辰州、宜州、阶州，而...
...译文 丰，大。光明而动，故曰丰。“大王亲至”，崇尚盛大。“不要忧虑，适宜中午（进行）”宜以（中午的太阳）普照天下。日过中午则体倾斜，月过（十五之）盈满则亏蚀。天地之间的盈满亏虚，都随着时间或消或息地变化，更何况人呢？何况鬼神呢？注释 此释...
...百盏灯，让黑暗都变成了光明，光明普照无有穷尽。”大师说：“佛道无所谓光明和黑暗，明暗是代谢变化的意思。所谓光明普照无有穷尽，其实也是有尽头的，因为光明和黑暗是相对而存在的两个名称。所以《净名经》上说：佛法是不能比喻的，因为佛法不是相对而存在的...
...小心谨慎莫忘记，上天监察最明显。 保持天命真困难，莫说高高在上面。 事物由它定升降，每日监视这下边。 想我这个年轻人，敢不听从不恭敬？ 日有成就月有进，学问积渐向光明， 群臣辅我担大任，示我治国好德行。注释 ⑴敬：通“儆”，警戒。 ⑵显：...
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