【197】阳明病，反无汗而 小便 利，二三日，咳而呕，手足厥者，必苦 头痛 。若不咳，不呕，手足不厥者，头不痛。 无汗则阳气内虚，小便利则阳气下虚，经所谓水泉不止者，是膀胱不藏也。《素问》语。二三日后，胃阳愈虚，气逆咳呕，手足厥冷，浊气上壅，必苦头痛。不咳，不呕，手足不厥逆者，浊气未逆，故头不痛。
【254】发汗不解， 腹满 痛者，急下之，宜 大承气汤 。 发汗不解，是非表证，乃胃气之实也，汗之愈亡其阴，燥屎阻其 胃火 ，伤及太阴，故腹满而痛。阳亢阴亡，则成死证，故当急下之。 此下三章与少阴急下三章，彼此互文，是阳明之阳亢而伤阴者。阳未盛而下早，则亡其阳，阳已亢而下迟，则亡其阴，故有缓攻之法，又有急下之条。 此与少阴六七日， 腹胀 ，不大便章义同。
【203】阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其 小便 日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今为小便数少，以津液当还胃中，故知不久必大便也。 本自汗出，又重发其汗，热随汗泄，病已差矣，尚微烦而不了了者，此过汗亡津，胃中干燥，大便必硬。当问其小便一日几行，若小便前多而今少，则...
阳明从燥金化气，阳旺之人，表郁则燥动。然不经误治，津液未耗，燥气之作，何至遽盛？及其汗、下、温针，伤津亡液，燥气大发，经腑合邪，乃成下证。虽不如三阴之险，然阴亏阳亢，亦伏危机，未可率然也。 太阳坏病入阳明 桂枝 证一 太阳五十六 【45】太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈， 桂枝汤 主之。...
【233】阳明病，自汗出，若发汗， 小便 自利者，此为津液内竭，虽硬不可攻之，当须自欲大便，宜 蜜煎 导而通之，若 土瓜根 及与大 猪胆汁 皆可为导。 本自汗出，若又发其汗，或小便自利者，此为津液内竭，非胃热土燥可比，大便虽硬，不可攻之，当须自欲大便，结而不下，宜 蜜煎 导而通之，若 土瓜 根（ 土瓜 根汁，入少水，筒吹入肛门，大便立通）及与大 猪胆 汁，皆...
仲景曰．尺寸俱长者．阳明受病也．当二三日发．以其脉侠鼻．络于目．故身热．目疼． 鼻干 ．不得卧．庞氏曰．此证 恶寒 ．可发汗．若恶寒罢．反自汗恶热者．为胃家实．属正阳阳明．宜 调胃承气汤 ． 仲景问曰．病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也． 答曰．太阳阳明者． 脾约 是也．正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗利 小便 已．胃中燥烦实．大便难是也．...
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。 阳明腑病调胃承气证一 阳明二十 【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸 发热 者，属胃也， 调胃承气汤 主之。 太阳病，二日阳明，三日少阳，此但传经络而不入脏腑，发汗则解矣。乃当三日少阳之期，发汗不解，而反蒸蒸发热者，此不...
产后 潮热 ．有汗．大便不通．毋专论为 伤寒 阳明症．口燥咽干而渴．毋专论为伤寒少阴症． 腹满 ．咽干．大便实．毋专论为伤寒太阴症．又汗出．谵语．便闭．毋专论为胃中燥屎宜下．此数症多由劳倦伤脾．运化稽迟．气血枯竭．肠腑燥涸．乃虚症类实．当补之症．治者毋执偏门．轻产后妄议 三承气汤 ．以治类三阴症．间有少壮产妇．患此症而误下．幸而无妨． 若虚弱产妇．亦复误下．...
【268】三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。 太阳传阳明、少阳，阳明腑病，而太、少之经邪未解，是为三阳合病。太阳之脉浮，阳明之脉大，胆气候于左关，胃气候于右关，胆胃不降，二气逆行，故脉上关上。胆热则甲木克土，土气困乏，故欲眠睡。平人寐则阳气内蛰，三阳合病，阳盛于外，寐时阳气不敛，郁蒸而开 皮毛 ，故目合则汗也。
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
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