“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下： 其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、汗、烦则喘喝。静则多言”之后，据文译义，可解为感受于夏天暑气而 发热 者，症见汗出，烦躁时即喘促气粗，喝喝有声。如邪热伤...
朱氏子天送，时疾头疼，身若燔炭，口渴气促，申酉刻热潮更甚，舌心焦黑，遍体 紫斑 ，语言含舌不清，时多发呃， 耳聋 。先治者误进 藿香正气散 而加呕逆水泻；又医以 柴苓汤 ，呕益甚，热转增剧。迎予为诊，六脉俱洪数，此少阳阳明合病之疫，以 石膏 五钱， 知母 、 柴胡 各三钱， 黄芩 一钱五分， 半夏曲 、 麦门冬 、 竹茹 、 橘红 、 葛根 各一钱，粉草、 ...
“体若燔炭，汗出而散”浅析《邹孟城三十年临证经验集》 “体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下： 其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、汗、烦则喘喝。静则多言”之后，据文译义，可解为感受于夏天暑气而 发...
“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下： 其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、汗、烦则喘喝。静则多言”之后，据文译义，可解为感受于夏天暑气而 发热 者，症见汗出，烦躁时即喘促气粗，喝喝有声。如邪热伤...
疾高而内 ，指病位在上部而属于 五脏 之病。高，上；内，指五脏。《 灵枢 .九针 十二原 》：“疾高而内者，取之阴之陵泉。”
内关外格 ，诊断学名词。指一种 脉象 。脉过于尺下部位，为 阳气 关闭于内， 阴气 被 格拒 于外，故称。《 难经 .三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此 阳乘 之脉也。”
胃脘内痈 ，病名。 胃脘 部之内痈。出《 素问 .腹中论》：“此下则内阴，必下脓血；上则迫胃脘，生鬲侠胃脘内痈。此病久也，难治。居脐上为逆，居脐下为从，勿动 亟夺 。”即 胃脘痈 。参见该条。
胞内运输 (intracellular transport) 是真核生物细胞内膜结合 细胞器 与细胞内环境进行的物质交换。包括 细胞核 、 线粒体 、 叶绿体 、 溶酶体 、 过氧化物酶体 、 高尔基体 和 内质网 等与细胞内的物质交换。
综述： 翼内肌 起自 翼窝 ， 肌纤维 斜向外下，止于 下颌支 内侧面的 翼肌粗隆 。位于领下窝的下内侧部，翼内、外肌两 肌腹 间及其周围的 疏松结缔组织 中，有 血管 与 神经 交错穿行。 翼内肌起始或附着的骨有上 颧骨 、 下颌骨 、 腭骨 、 蝶骨 等。由翼内动脉进行 血液 供应，由 下颌神经 的翼内神经对其进行支配。 作用： 1.咬牙时上提下颌骨； ...
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