...花．盖寒中包火者．宜小柴胡加减．以清郁火．火中伏寒者．宜千金 麦门冬汤 ．以搜陈寒．或用 细辛 代麻黄．再加 黑姜 五味 ．尤去肺寒要药．但血证多忌刚燥．更合枯芩寸冬 玉竹 瓜霜以柔之．用去火中伏寒．庶几调剂得法．然而寒在肺中．久亦变从火化．既化为火．盒饭专治其火．兼温其寒．是犹抱薪救火矣．以上所论．外感风寒．变为咳血．此证最多．医者误治．往往酿成 痨瘵 ．...
妇人以血养胎．血或不足．或不和．于是有胎气诸证．此与本书血证不涉．然亦血分中事．不类而类．因并论以启人之悟． 孕妇胎中．止有水血二者而已．水即是气．故生产时．水衣先至．后下血衣．行经时亦先下 浆水 ．后下鲜血．水者气之所化．气属阳．血属阴．水先乎血．是为阳先乎阴也．故行经也．必 天癸 之水．至于胞中．而后冲任之血应之．亦至胞中．于是月事乃下．其受胎也．亦必天...
...．以成厥功．宜其得效．然而外风协热．宜得仲景 葛根黄连黄芩汤 之意．使内陷之邪．上升外达．不致下迫．斯止矣．治病之法．高者抑之．下者举之．吐衄所以必降气．下血所以必升举也．升举．非第补中益气之谓．开提疏发．皆是升举． 葛根 黄连 黄芩汤 ．加 荆芥 当归 柴胡 白芍 槐花 地榆 桔梗 治之．若肝经风热内煽．而下血者．必见胁 腹胀 满． 口苦 多怒．或兼寒热．...
...为痰．咳嗽不已．日久成痨．经所谓传为息贲．则不能治．谓喘息也． 都气丸 ．加 人参 麦冬 枣仁 五味子 钟乳石 治之． 天王补心丹 亦治之． 保和丸 ． 清燥救肺汤 ．皆可借治．息贲．叶氏 养胃汤 ．加 熟地 五味 云苓亦佳． 经血原委．已于四卷详言之．兹特就经闭大略．出其证治．化裁通变之用．则存乎其人而已． 末段所论生血之法．男女略同．治血证者．须切究之．
...又清 肝火 之品．当归 生地 阿胶 白芍．又滋肝血之品． 桃仁 地榆 五灵脂 川芎 ．又行肝血之品．知理肝之法．而治血痢无难．肝藏血．即一切血证．一总不外理肝也．各书痢证门．无此论说．予从各书．旁通会悟而出．实先从吾 阴阳水 火血气论．得其原委．故 此论精确．不似他书捉影．客曰．凡泻泄皆脾胃所主．痢亦泄泻之类．何以不主脾胃哉．答曰．渗泻洞泻．诚属脾胃．故内经...
玉女煎 熟地 （五钱） 石膏 （三钱） 知母 （三钱） 麦冬 （三钱） 牛膝 （三钱） 陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明．血随而溢． 咳嗽 不休．多是冲阳上合阳明．而成此亢逆之证．方用 石膏 知母 ．以清阳明之热．用 牛膝 以折...
...溢．降其肺气．顺其胃气．纳其肾气．气下则血下．血止而气亦平复．血家最忌是动气．不但病时忌吐．即已愈后．另有杂证．亦不得轻用吐药．往往因吐便发血证．知血证忌吐．则知降气止吐．便是治血之法．或问血证多虚．汗吐且有不可．则攻下更当忌矣．予曰不然．血之所 以上者．以其气腾溢也．故忌吐汗．再动其气．至于下法．乃所以折其气者．血证气盛火旺者．十居八九．当其腾溢．而不可遏...
...壁之有穴．墙之有窦．揖盗而招之入也．是以刀伤更易外感．病见发热 头痛 ． 牙关紧闭 ．吐痰抽掣． 角弓反张 ．皆是卫气为病．所不同者．多一出血证而已．治法列后． 无汗者为风中挟寒．闭其皮毛．宜用 小柴胡汤 ．加 荆芥 防风 紫苏 ．盖小 柴胡 ．乃治 热入血室 之方．凡外邪干血分者．小 柴胡汤 ．皆能疏理而和解之．加宣助卫气之药．则偏治卫气．而主发汗矣． 破...
一、血证自古绝少名论．故是书条分缕析．务求精详．间有烦文冗字．意取明显．故不删削． 一、时贤论及血证．率多影响．是书独从内难仲景探源而出．发挥尽致．实补唐以下医书之所不逮．故除引经之外．余无采录．亦间有一二暗合者．皆系偶同．并非掠美．识者鉴之． 一、是书分别门类．眉目极清．即不知医者．临时查阅．无不了然．最便世用之书． 一、是书议论多由心得．然其发明处．要皆...
...而制节不行者．则宜人参以保肺．肺实而制节不行者．则宜 葶苈 以泻肺．肺寒而制节不行者．则宜姜半以温肺．肺热而制节不行者．则宜知芩以清肺．一切血证．治肺之法．均可从此隅反． 跌打后有作呕者．以损伤之人．受惊发怒．肝气无有不动者也．肝木伤肺．是以发呕． 小柴胡汤 ．加丹皮 青皮 桃仁 治之． 跌打后有咳衄喘逆者．乃血蕴于气分之中．宜十味 参苏饮 ．以疏发其气．气...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。