或问∶方书有鼓胀、蛊胀之别，何也？答曰∶鼓者，中空无物，有似于鼓；蛊者，中实有物，非虫即血也。中空无物，填实则消，经所谓塞因塞用是已。中实有物，消之则平，经所谓坚者削之是已。然胀满有寒、热、虚、实，浅深部位之不同，若不细辨，何由取效。假如溺赤，便闭， 脉数 有力，色紫黑，气粗厉，口渴饮冷，唇焦，舌燥，多属于热。假如溺清便溏，脉细 无力 ，色 白， 气短 促，...
鼓胀又名单鼓，宜大补中气行湿，此乃 脾虚 之甚，必须远音乐，断浓味，大剂 人参 、 白术 ，佐以 陈皮 、 茯苓 、 苍术 之类。有 血虚 者，用 四物汤 行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参、术为主。凡补气，必带 浓朴 宽满，浓朴治 腹胀 ，因味辛以气聚于下焦故也，须用 姜汁 制之。如 肥胖 之人腹胀者，宜平胃、五苓共服之；如白人腹者，是气虚...
鼓胀者，中气之败也。肺主气，肾主水，人身中半以上为阳，是谓气分，中半以下为阴，是谓水分。气盛于上，水盛于下，阴阳之定位也。而气降则生水，水升则化气，阴阳互根，气水循环。究其转运之枢，全在中气。中气一败，则气不化水而 抑郁 于下，是谓气鼓；水不化气而泛滥于上，是为水胀。 《灵枢·营卫生会》：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。上焦气盛，故如雾露之空濛。下焦水盛，故如...
...。 夫胀者，由脾胃之气虚弱，不能运化精微而致水谷聚而不散，故成胀也。然饮食失节，不能调养则清气下降，浊气填满胸腹，湿热相蒸，遂成胀满。经曰∶鼓胀是也。中空无物有似于鼓， 小便 短涩不利，其病胶固难以治疗。用 分消汤 加减治之，健脾顺水宽中为主也。不可大用猛烈之药反伤脾胃，病再复来不可治也。若脐凸肉硬、肚 大青 筋、足背手掌俱浮，男从脚下肿上，女从头上肿下，并...
...积之遏脾，或注于胸膈，或滞于胃中，或郁于少腹，皆能抑遏，清气不升，浊气不降，俗呼血鼓者是也。鼓证重疾，每见模糊施治，不知通变，损人多矣。 ○鼓胀起于 脾气虚 损者，治当补剂以培其本，少加消导以祛其积，次当顺气以通其滞。挟热者加清凉以荡其邪，使清气上升，浊气下降，清者出头面而入四肢，浊者化水液而行前溺，则腹日消而神日旺，病斯愈矣。如单补过补，佐使不明，则反滞壅...
...节。房劳致虚。脾土之阴受伤。转输之官失职。 胃虽受谷。不能运化。故阴阳不交。清浊相混。隧道壅塞。郁而为热。热留为湿。湿热相生。遂成胀满。经云鼓胀者是也。以其外虽坚满。中空无物。有似于鼓。其病胶固。难以治疗。又名曰蛊。若蛊侵蚀之义。 阴阳愆伏。荣卫凝滞。三焦不能宣行。脾胃不能传布。胀满之所由生也。曰谷胀。曰水胀。 曰 气胀 。曰血胀。谓之四病。或寒或热。或虚或...
问曰∶ 水肿 、鼓胀，何以别之？答曰∶目窠与足先肿，后腹大者，水也；先腹大，后四肢肿者，胀也。然水肿亦有兼胀者，胀亦有兼水者，须按其先后多寡而治之，今分为两门，
（数是四首）千金翼疗 水气 肿鼓胀， 小便 不利，山琏治韦司业得差，司业侄云表所送云数用神验。 莨菪丸 方。 莨菪子 （一升） 羚 羊肺 （一具青羊亦佳汤微炼即薄切之曝干捣作末） 上二味，以三年大酢，渍 莨菪 一伏时出之，熬令变色，熟捣如泥，和肺末蜜和捣作丸，食后一食久，服如梧子大四丸， 麦门冬饮 服之喉中干口粘妄语为候，数日小便大利即瘥。 麦门冬饮 法。 ...
（数是四首）千金翼疗 水气 肿鼓胀， 小便 不利，山琏治韦司业得差，司业侄云表所送云数用神验。 莨菪丸 方。 莨菪子 （一升） 羚 羊肺 （一具青羊亦佳汤微炼即薄切之曝干捣作末） 上二味，以三年大酢，渍 莨菪 一伏时出之，熬令变色，熟捣如泥，和肺末蜜和捣作丸，食后一食久，服如梧子大四丸， 麦门冬饮 服之喉中干口粘妄语为候，数日小便大利即瘥。 麦门冬饮 法。 ...
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
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