藏象论·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:余闻天以六六之,以成一岁;人以九九制会,计人亦有三百六十五,以为天地,久矣,不知其所谓也? 岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之、九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。...

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藏象论·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:余闻天以六六之,以成一岁;人以九九制会,计人亦有三百六十五,以为天地,久矣,不知其所谓也? 岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之、九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。...

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骨_【中药材大全】中药大全

...目录 《中华本草》骨 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》:骨 【出处】出自《本草纲目》 【拼音名】Hè Gǔ 【英文名】Red-crested crane bone, Red-crowned crane bone 【来源】药材基源...

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_禽部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...(宋《嘉》)【释名】仙禽(《纲目》)、胎禽。时珍曰:字,篆文象翘首短尾之形。一云白色,故名。八公《相鹤经》云:乃羽族之宗,仙人之骥,千六百年乃胎产。则胎、仙之称以此。世谓鹤不卵生者,误矣。【集解】禹锡曰:有玄有黄,有白有苍。入药用...

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续凫的解释_断续凫的意思和出处_成语词典

...断:截断;续:接;凫:野鸭。截断的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。 《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” ~,娇作者妄;移花接木,创始者奇。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·陆...

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第二痹病_【中医宝典】

...有些甚为难治,求治于中医者多,疗效亦佳。 痹病在文献上有许多名称,或以病因、或以症状、或病因与症状结合命名,如风痹、寒痹、风湿、行痹、痛痹、着痹、历节、白虎历、痛风等。《内经》最早提出了痹病名,并专辟“痹论”篇,对其病因、发病、证分类及...

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部位_《灵素注类编》在线阅读_【中医宝典】

...之上,即关脉也。左外者,左关之前半部也;内者,后半部也。肝亦附近于背,故外以候肝,内以候膈,膈者,中焦之膈膜,胆腑俱在其中矣。右关之前,所以胃,关后所以脾,脾胃皆在中州,胃为阳,脾为阴,故外以候胃,内以候脾也。本篇止言五脏,而不及他腑,...

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惊瘫膝_《活幼心书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...闭,终为废人。内经曰∶顽弱名缓风,疼重名湿痹。又有四肢痿痹不仁,致手足稍胀痛不堪忍者,此风毒之气使然。故传曰∶风淫末疾是也。凡小儿心悸不常,及遍身肿痛,或手足不随,此为惊瘫候也。若治之稍迟,至臂腕膝胫骨之间,流结顽核,或膝大而肿,肉消骨露...

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七夕_词_诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

... 翠绡心事,红楼欢宴,深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。 锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。...查看全文... 诉衷情·七夕诗文类型七夕作者:吴文英(宋代辽朝金朝) 西风吹到人间。凉月满...

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媒_《淞隐漫录》

...有一鹤自云端降地,毛羽◆洁,神俊不凡。生异甚,下阶观之。盘旋庭中,意殊驯扰。因近前抚摩之,遽伏生胯下,鼓翼而起,顷刻数丈。生惊而呼,则已冉冉入云际,俯视下方,屋宇树木,隐约可辨。再高,但见白云然,平铺若海;足下氤氲绕之,了无所见。惧甚,...

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