...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的 华佗 （公元141—203年），第一个应用麻沸散作为 全身麻醉 剂进行 剖腹术 。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割积聚；或在...
...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的华佗（公元141—203年），第一个应用麻沸散作为全身麻醉剂进行剖腹术。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割 积聚 ；或在肠胃，则...
...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的华佗（公元141—203年），第一个应用麻沸散作为全身麻醉剂进行剖腹术。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割 积聚 ；或在肠胃，则...
...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的华佗（公元141—203年），第一个应用麻沸散作为全身麻醉剂进行剖腹术。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割 积聚 ；或在肠胃，则...
...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的 华佗 （公元141—203年），第一个应用麻沸散作为 全身麻醉 剂进行 剖腹术 。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割积聚；或在...
...：“今医人有五毒之药，合黄鳌，置 石胆 、 丹砂 、 雄黄 、 矾石 、 慈石 其中，烧三日夜，其烟上着，以鸡羽扫取以治疡。”即是现在升丹的炼法和应用。号称外科鼻祖的 华佗 （公元141—203年），第一个应用麻沸散作为 全身麻醉 剂进行 剖腹术 。如《后汉书》中说：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，；抽割积聚；或在...
...其沫，令色微黄，则丸经久不坏。" ③《纲目》："凡炼沙蜜，每斤入水四两，银石器内，以 桑柴火 慢炼，掠去浮沫，至滴水成珠不散，乃用，谓之水火炼法。又法：以器盛置重汤中煮一日，候滴水不散，取用亦佳，且不伤火也。" 【性味】甘，平。 ①《本经》："味甘，平。" ②《纲目》："生凉，熟温。" ③《本草汇言》："味甘，气寒，无毒。" 【归经】入肺、牌、大肠经。 ①《...
...为他妖法利害，不是人力可以平得的。”燕王问：“汝有何法平他？”道人奏：“臣尚须炼一秘法。法成之后，三月内包管一贼也不留！”燕王笑道：“尔尚要炼法，还是试试的光景。李景隆竖子，误信你胡言。不中用！不中用广景隆连忙叩首，说：“他的法术甚多。止这个秘法，要教导他人演习，不是自己要炼习。草茅道人，凛慑天威，奏得不明了。”燕王道：“姑着他把法术逐款奏来，朕就要试验。”...
...铁。其柳棍每炒一次，烧折二三寸，再用则又更之。炒过稍冷之时，或有就塘内斩划成方块者，或有提出挥椎打圆后货者。若济阳诸冶，不知出此也。 凡钢铁炼法，用熟铁打成薄片如指头阔，长寸半许，以铁片束尖紧，生铁安置其上，（广南生铁名堕子生钢者妙甚。）又用破草履盖其上，（粘带泥土者，故不速化。）泥涂其底下。洪炉鼓鞲，火力到时，生钢先化，渗淋熟铁之中，两情投合，取出加锤。再...
...今那个蛟精虽然行为不正，既入那一种教门，也自有他那一批党羽，如鼋鼍龟鳖之类，也能随时随事指点他、照应他，使他不昧本真，仍归妖道。而且他们志在炼法，不知大道。法易道难，道为本而法为末。修道者不必言法，而法无不备。但成功既大，修持自难。习法者法虽成，而去道仍远，一遇有道，法无不破。但当修道之时，与使法者相比，往往仅受制于法，并非道不胜于法。因法可零星学习，道须整...
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