乡饮酒的礼仪：主人至先生处商定宾、介的人选。主人前往告请宾；宾拜谢主人屈尊驾临。主人对宾答拜，于是致辞请宾赴席。宾推辞一番，许诺。主人两拜，宾答拜。主人告退，宾拜谢主人的屈尊来临。主人请介的仪式亦与此相同。 于是为宾、主人、介布席。众宾之席，相互独立，不相连接。在东房与室两户间布设两只酒壶，壶下以斯禁相承。玄酒在西边。在酒禁南朝东设置一篚。两只壶上各放置一只...
凡是表证法当汗之，根据法汗之，其病又不解。汗后不解，其证前后别无异证者，通宜 凉膈散 （二十三）调之，以退其热，无使热甚危极也。除此之外，远胜 小柴胡汤 。两感至此而已，汗后余热用 益元散 （五十二）、或小 柴胡汤 （九）、崔宣武 人参石膏汤 （三十六）。 伤寒 大发汗 ，汗出不解，反无汗，脉尚浮者， 苍术白虎汤 （二十三）解之。伤寒用 桂枝汤 发汗后半日许...
（ 伤寒 十三日不解谓之过经脉尺寸陷者大危） 过经不解． 柴胡 症未罢．（ 小柴胡汤 和之）呕不止．心下郁郁微烦．（ 大柴胡汤 ）形 弱脉 虚．（ 参胡三白汤 ）虚烦不眠．（ 温胆汤 加 人参 柴胡 ）坏病（汗吐下后仍不解者此名坏病 桂枝 不中与也审其脉症知犯何逆随症治之或因误汗或因误吐或因误下皆不顺于理故曰逆也） 太阳病不解．转入少阳．胁下硬满． 干呕 ．...
乡饮酒之礼。主人就先生而谋宾、介。主人戒宾，宾拜辱；主人答拜，乃请宾。宾礼辞，许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜辱。介亦如之。 乃席宾、主人、介、众宾之席，皆不属焉。尊两壶于房户间，斯禁，有玄酒，在西。设篚于禁南，东肆，加二勺于两壶。设洗于阼阶东南，南北以堂深，东西当东荣。水在洗东，篚在洗西，南肆。 羹定，主人速宾，宾拜辱，主人答拜。还，宾拜辱。介亦如之。宾...
凡是里证法当下之，根据法下之，其病又不解。或大下后，或再三下后，热势尚甚而不退，本气虚损而不能实，拟更下之，恐下脱而立死，不下之则热极而死，寒凉诸药不能退其热势之甚者；或湿热内余，下利不止，热不退者；或因大下后，湿热利不止而热不退，脉弱气虚不可更下者；或诸湿热内余， 小便 赤涩，大便溏泄，频并少腹而急痛者，必欲作痢也，通宜 黄连解毒汤 （二十一）以解之。 伤...
...做些假斯文象，进来作揖坐下，问了韦四太爷姓名，韦四太爷说了，便问：“长兄贵姓？”那人道：“晚生姓张，贱字俊民，久在杜少爷门下，晚生略知医道，连日蒙少爷相约，在府里看娄太爷。”因问：“娄太爷今日吃药如何？”杜少卿便叫加爵去问，问了回来道：“娄太爷吃了药，睡了一觉，醒了，这会觉的清爽些。”张俊民又问，“此位上姓？”杜少卿道：“是南京一位鲍朋友。”说罢，摆上席来，...
... 减如故，十一日，少阴病衰，渴止舌干已而嚏，十二日，厥阴病衰，囊纵少腹微下，大气皆去，病患精神爽慧也，故伤寒愈者，皆在十二日，若过此经，病犹不解者，为邪热结于里，其状或谵言妄语，或郁郁微烦，或腹满吐下，皆缘治之失宜，邪气稽留，故病过经不能解也，当随其证以治，若更感异气，变为他疾者，当根据坏病法疗之。 治伤寒十三日，过经谵语者，有热也，当以汤下之，若 小便 利...
...有那么多人吸烟？为什么还有烟卖？这个问题说不清，不在本帖讨论范围。我们说说，为什么是限酒，而不是禁酒。因为，适量喝酒是有好处的，据研究，适量饮酒对心血管系统有保护作用。正所谓，小饮怡情，大饮伤身。说的就是这个道理。 但，慢性乙型肝炎病人，我们明令声明患者要禁酒，而不是限酒。为什么，因为在这些患者身上，即使少量饮酒，也是有可能造成对肝脏的损害的。患者可能正在抗...
医学上喝酒后 脸红 称之为“饮酒性面红”。 喝了某种饮料，特别是饮酒后可引起面红，甚至全身潮红，有时伴 荨麻疹 瘙痒 。其机理尚不清，可能是面部血管过敏反应。
伤寒 ，六日传六经，为一候，七日当解。若不解，再传，至十三日谓之过经。然去伤寒之邪，不过汗吐下三法，三法得当，则随手而愈矣。若当汗失汗，则邪热内陷，当下失下，则邪热留滞，传变不已，过经而不解也。亦有汗吐下后药力欠至，邪气未尽宿垢凝结于肠胃，余毒壅窒于经络，亦致过经而不解也。大法，虚者视轻重而调养之，实者量怯弱而再下之。
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