...练气是外气疗法导气、发功的基础功夫。医者首先通过长期静功和动功的艰苦锻炼，使体内气机的升降开合得到调节，并逐渐积蓄内气，使内气充实，下沉丹田，气脉运行周遍全身，达到心到意到，意到气到，气到力到的程度，这样就打下了练导气、发功的基础。练气的...
...练气是外气疗法导气、发功的基础功夫。医者首先通过长期静功和动功的艰苦锻炼，使体内气机的升降开合得到调节，并逐渐积蓄内气，使内气充实，下沉丹田，气脉运行周遍全身，达到心到意到，意到气到，气到力到的程度，这样就打下了练导气、发功的基础。练气的...
...倍道兼行，〔八日〕至其城下。吴、蜀各遣将救达，懿乃分兵拒之。初，达与诸葛亮书曰：「宛去洛八百里，去吾一千二百里，闻吾举事，表上天子，比相往反时，一月间也，则吾城已固，诸将足办。吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。」及兵到，达又告亮...
...所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。 关于虚实的概念，在中医八纲辩证中是指正气与邪气的比较，正气不足为虚，邪气有余为实。这里论及练功中的虚实，与八纲辩证中的虚实完全是两回事，不能混为一谈...
...才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民謂之八元。此十六族也，世濟其美，不隕其名。」 〔三〕汪、黃二輯均作「伯修」。惠棟後漢書補注卷一五曰：「條，荀氏家傳作「修」，謝承書又作「鯈」鸶三君...
...別也。象分別相背之形。凡八之屬皆从八。博拔切 (八) 別也。此以雙聲㬪韵說其義。今江浙俗語以物與人謂之八。與人則分別矣。象分別相背之形。凡八之屬皆从八。博拔切。古音在十一部。...
...之沈州，分遣亦儿撒趣懿州，悉平之。明初置广宁后屯卫于此。永乐八年，徙卫入义州。又宁昌城，在懿州北二十里，本勃海之平阳县，辽改曰宁昌，为懿州治。金徙州治，以宁昌并入顺安。又灵山废县，在懿州西。《金志》：本勃海之灵峰县，金曰灵山，元省。 闾州城...
...(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义 [part;leave each other] 八,别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注:“今 江、 浙俗语以物与人谓之...
...真川附（焙干） 川乌（炒，各一两） 草乌 明雄 苏合油（各五钱） 紫霄花 五倍子 山茨菇 大浓肉桂 蛇床子 金丝木鳖（去油，各三钱） 母丁香 蟾酥 水安息（各八钱）共为细末，以白芨熬膏，和药入臼内，捣千杵为度，印为锭子。每用时先于午刻，酒...
...真川附（焙干） 川乌（炒，各一两） 草乌 明雄 苏合油（各五钱） 紫霄花 五倍子 山茨菇 大浓肉桂 蛇床子 金丝木鳖（去油，各三钱） 母丁香 蟾酥 水安息（各八钱）共为细末，以白芨熬膏，和药入臼内，捣千杵为度，印为锭子。每用时先于午刻，酒...
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