六经是什么?(六艺)_儒家_【文学360】

六经是《 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《乐》、《 春秋 》。 六经,有时又称六艺,不过和华夏文明早期的六艺,即礼、乐、射、御、书、数六大领域的技艺有所不同。 六经是历代中华先王累积遗传下来的文教经典、华夏文化早期的六大经典学术,经过周公完善、 孔子 整理编撰以后,成为华夏文明礼教的基础。 六经是周朝时的正统文化学问。《 庄子 · 天运 》:“...

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六经是什么?(六艺)_儒家_【文学360】

六经是《 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《乐》、《 春秋 》。 六经,有时又称六艺,不过和华夏文明早期的六艺,即礼、乐、射、御、书、数六大领域的技艺有所不同。 六经是历代中华先王累积遗传下来的文教经典、华夏文化早期的六大经典学术,经过周公完善、 孔子 整理编撰以后,成为华夏文明礼教的基础。 六经是周朝时的正统文化学问。《 庄子 · 天运 》:“...

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六经辩证《中医诊断学》_【中医宝典】

六经辨证,始见于《 伤寒 论》,是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上,结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其相互...

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六经辨证_诊断术语解释_【中医宝典】

六经辨证外感病(多见 发热 )辨证方法之一。 【六经辨证】 外感病(多见发热)辨证方法之一。六经就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,是外感病过程中所出现的六种证候分类名称。又称为“六经病”。外感病的初期阶段,出现 恶寒 、发热、 头痛 、脉浮的,称为“太阳病”。当病邪向内发展,由表寒证转变为里热证,出现身热,不恶寒反恶热的,称为“阳明病”。若发热时不恶寒...

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六经定法贯解_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...内虚之人不可发汗乎?观于食粥、与不食粥,微发汗、更发汗,中病即止诸句,仲景已于内虚之人,早为筹画矣。真是步步规矩,处处苦心,惜乎知之者寡耳。六经当以一贯解之,章旨太多,恐学者易倦,仍将六经分解,参以解,〔须〕知分解还是贯解,附解不在分贯之列,分贯是六经大旨,附解是补六经未发之大意。 附解:按六经以太阳为首,厥阴为终。经者常道也,先天之真阳,原寄于肾,肾与膀...

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发明仲景活人_《阴证略例》_【中医宝典大全】

...活人》举阴阳易证,若脉果阴,当用烧 散下之,入三经药内调服,最为的当。其余杂阴阴部,为效速也。兼二药《本经》所言,治肾气壮阳,与诸姜、桂乌、、 茱萸 等药,佐使相助,为效大倍,不可不知。 医书辞藻比之儒书,甚不美于观览,非若嘲风弄月之篇之畅怀也,非若礼义廉耻之典之壮志也,又非若忠节孝行之传之耸动人之奇称也,故士宦恶其技之末而不之学焉。是以世人所重者鲜,一旦...

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中国古代第5大发明(2)_【中医宝典】

中医学的重大发明和创造 中医学有哪些对世界有贡献的发明和创造?一般地,在中医学的整个学术体系中,从基础理论、临床防治,到药物的和非药物的防治手段,到处都充满着首创或独创的发明,其中的精华部分,几乎都是对世界的贡献。 中医学的发明和创造,主要在于超出西医学的视野的那些内容。与西医学相通的、能够用西医学来解释的内容,很难称为中医学的发明和创造,更难称为中医学的...

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文件:范中林六经辨证医案.txt

文件 文件历史 文件链接 范中林六经辨证医案.txt ‎ (文件大小:203 KB,MIME类型:text/plain) 《范中林六经辨证医案》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读,下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G ...

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新西兰发明无线心脏泵_【中医宝典】

新西兰奥克兰大学16日宣布,该校研究人员成功发明一种无线心脏泵,将来有望成为新一代人工心脏泵。 研究人员介绍,无线心脏泵利用外置在患者身上的一个线圈产生磁场,由埋植在患者锁骨部位的第二个线圈接收磁场信号,感应产生电流,再通过皮肤传导为心脏泵提供动力。 目前的人工心脏泵通常需穿过患者胸部和胃部的医用缆线获得动力,缆线易断裂,还可能引发感染,严重时可导致死亡,实...

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统论六经_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

仲景六经之法.一经有一经之证.先要分看.分看宜在有字句处精研.而或此经杂彼经之症.又要合看.合看全在无字句处善悟.而尤要在于辨似.有阳中之阴.有阴中之阳.有阳中之阳.有阴中之阴.有阳证似阴.有阴证似阳.有阳证转阴.有阴证转阳.有阳证杂阴.有阴证杂阳.有阴阳错杂非细心体认.恶能窥其万一.今人辄畏仲景书难读.而从事于后世之方书.是犹涉海问津.从仲景 伤寒 入手....

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