...而是强调主观真理。信仰与科学是两个范踌，真实与真理是不一样的。 我们说他们是两个互补的范踌。把系统做大。信仰与科学只是互补，并不矛盾。这便是阴阳学宗教的不矛盾理论。 我们把以上自然科学遵守矛盾律、哲学遵守矛盾律、宗教遵守矛盾律。统称为阴阳学的不矛盾理论。 自然科学只涉及到现象界（阳）。哲学涉及到现象界与本体界（阳与阴）。宗教涉及到此岸与彼岸（阳与阴）。 当一...
...含着生命物质整体活动的全部内涵。研究细胞间质生命意义的论文与日俱增。它们的内容，正是中医经络学说所概括的“决死生、处百病、调虚实、行气血、营阴阳”的具体内容。这十五个汉字的全部内涵的展开，就应当是一本新教科书的名字：《细胞问质 生理学 必然诞生的时代，是东西方科学体系走向完全融合的时代。西方要学会从分解走向综合，东方要学会从综合理解分解．只有融合才有真正的全...
为“元气亏损，肾不调”，肝腑功能失调，脾、肝、心、肾虚损， 气血失和 ，阴阳失衡;寒湿外袭，所谓“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”。内外合击，则气滞血淤，脉道阻塞 气滞血瘀 ，阳气不能下达。
...、动脉硬化或 糖尿病 ;③病变动脉常为大、中型动脉，如腹主动脉分叉处、髂动脉、股动脉或腘动脉，很少侵犯上肢动脉;④X线摄片可显示动脉有不规则的 钙化 阴影;⑤无游走性 血栓性浅静脉炎 的表现。 2.雷诺(Raynaud)综合征 为血管神经功能紊乱引起的肢端小动脉发作性痉挛，其临床主要表现，为当受冷或情绪激动后，手指(足趾)皮色突然变为苍白，继而发紫，逐渐转为...
中医认为，肾主水，肾阳对水液有气化蒸腾作用，若肾阳不足，蒸腾气化 无力 ，则出现 小便 清长等表现，故 肾阳虚 证存在着肾脏的病理改变。 肾阴虚 ，是肾赃阴液不足表现的证候。多由久病伤肾，或禀赋不足房事过度，或过服温燥劫阴之品所致。
...医家的其他著作中论述较少，或者说根本没有论及。通过检索发现，现代医家对该词的论述也较少。在古代和现代这些少之又少的理论涉及中，“隐曲”一词的含义却大不相同。 1.指肢体的运动。《素问吴注·风论》言：“俯首谓之隐，鞠躬谓之曲，肾脉入肺中循喉咙，故不利于隐，隐则喉痛也。肾脉贯脊，故不利于曲，曲则脊痛也。” 2.指大小二便。《 黄帝 内经太素"> 黄帝 内经太素》...
有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此把握万事万物固有的客观规律，正确认识世界，更好地利用自然界丰富的资源，使其为人类生存服务。 阴阳概念始于古人对自然现象的观察...
有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此把握万事万物固有的客观规律，正确认识世界，更好地利用自然界丰富的资源，使其为人类生存服务。 阴阳概念始于古人对自然现象的观察...
以上我们讨论了三阴三阳引入厥阴、阳明的意义，三阴三阳建立起来后，中医的基本模型便随之确定。所以，到了《素问》的第六篇，就专门有一个“阴阳离合论”。怎么叫“阴阳离合”呢？首先从“合”的角度讲，合就是从综合来看，从总体来看，它谈的是很基本的层面，这个层面就是一阴一阳。阴阳的这个合的层面，在易系统里又叫做“道”，故《易·系辞》里面说：“一阴一阳之谓道。”我们前面讲...
肾阴阳两虚：则有五心 烦热 、 盗汗 或自汗、四肢发凉、 遗精 失眠 、 多梦 、舌红无苔、脉细数或舌淡苔白、脉沉迟。 传统医学所讲的“肾虚”概念中的“肾”，不仅指解剖学上的肾脏，而且是一个生理作用相当广泛，与人体生殖、生长发育、消化、内分泌代谢等都有直接或间接关系的重要脏器。“肾虚症状”也就是一宽泛的概念，他包括泌尿系统、生殖系统、内分泌代谢系统、神经精神...
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