...胃，必定导 致真气不足，精气亏耗，同样影响生育。 ●所谓相火盛，乃指肾阴亏损，虚火亢盛，又称命门火旺。由于阴虚火旺，出现火迫精泄的病变。肾为阴脏，内藏水火（如肾阴、肾阳），生理上水火必须保持相对平衡。若肾水亏损，则肾火偏亢，出现买性欲太过、遗精、早泄等影响男性生育。 ●精稀少，在中国古代医籍《 地黄 丸等。 （5）属气滞血瘀型的，宜活血化瘀，可选用小腹逐瘀丸...
...术能耗液。） 溃疡 ，（气闭脓生而多痛。）奔豚，（术能增气。） 哮喘 ，（术多闭气。）烦渴，（术性燥。）痘已成脓，（术性燥。）九者禁用。脾本阴脏，固恶湿，又恶燥，太润未免泥泞，太燥反成顽土，如不审其燥湿，动以 白术 为补脾开胃之品而妄用之，脾阴虚乏，津液益耗，且令中气愈滞，胃口愈闭，肺金绝其元，肾水增其燥，阴受其害，不可胜数。若 脾气虚 乏，或因虚不能制湿者...
病在荣卫时，舌无胎。 阴脏病时， 荷花 色变为猪腰浸在水中之淡灰色，虽有淡灰色，仍无胎。此淡灰色，里气阴寒之色也。 如淡灰色，而舌心有腻胎，此阴寒又兼湿滞也。 阳脏病时，舌胎现有黄燥色，此胃热之舌胎，再燥则转黑色，再燥则胎起断纹，黑上生刺，此胃中热燥至极之舌胎也。此种舌胎，便是 大承气汤 症。此黑色在舌中心与中心之两旁，若黄燥无黑胎，只可微下，用 调胃承气汤...
病在荣卫时，舌无胎。 阴脏病时， 荷花 色变为猪腰浸在水中之淡灰色，虽有淡灰色，仍无胎。此淡灰色，里气阴寒之色也。 如淡灰色，而舌心有腻胎，此阴寒又兼湿滞也。 阳脏病时，舌胎现有黄燥色，此胃热之舌胎，再燥则转黑色，再燥则胎起断纹，黑上生刺，此胃中热燥至极之舌胎也。此种舌胎，便是 大承气汤 症。此黑色在舌中心与中心之两旁，若黄燥无黑胎，只可微下，用 调胃承气汤...
病在荣卫时，舌无胎。 阴脏病时， 荷花 色变为猪腰浸在水中之淡灰色，虽有淡灰色，仍无胎。此淡灰色，里气阴寒之色也。 如淡灰色，而舌心有腻胎，此阴寒又兼湿滞也。 阳脏病时，舌胎现有黄燥色，此胃热之舌胎，再燥则转黑色，再燥则胎起断纹，黑上生刺，此胃中热燥至极之舌胎也。此种舌胎，便是 大承气汤 症。此黑色在舌中心与中心之两旁，若黄燥无黑胎，只可微下，用 调胃承气汤...
...胃，必定导致真气不足，精气亏耗，同样影响生育。 所谓相火盛，乃指肾阴亏损， 虚火 亢盛，又称命门火旺。由于阴虚火旺，出现火迫精泄的病变。肾为阴脏，内藏水火（如肾阴、肾阳），生理上水火必须保持相对平衡。若肾水亏损，则肾火偏亢，出现性欲太过、 遗精 、 早泄 等影响男性生育。 精稀少，在中国古代医籍《诸病源候论·虚劳病诸候》中称为虚劳精少，指11时泄精少，甚至只...
... ，本无内热，但因风寒外感而发，病在经络，不在脏腑。阳盛而后传阳明之腑，阴盛而后传太阴之脏，其视温病之热自内发者不同。而病传阳腑则为热，病入阴脏则为寒，名曰病入，实里气之自病也。其视温病之表里皆热者亦不同也。 叔和混热病于伤寒，（叔和叙例，引“热病”之文以释《伤寒》，寒热始混），遂启后来传经为热之讹，注伤寒者数十百家，无不背仲景而遵叔和。一论之存，遗祸千古，...
... ，本无内热，但因风寒外感而发，病在经络，不在脏腑。阳盛而后传阳明之腑，阴盛而后传太阴之脏，其视温病之热自内发者不同。而病传阳腑则为热，病入阴脏则为寒，名曰病入，实里气之自病也。其视温病之表里皆热者亦不同也。 叔和混热病于伤寒，（叔和叙例，引“热病”之文以释《伤寒》，寒热始混），遂启后来传经为热之讹，注伤寒者数十百家，无不背仲景而遵叔和。一论之存，遗祸千古，...
... ，本无内热，但因风寒外感而发，病在经络，不在脏腑。阳盛而后传阳明之腑，阴盛而后传太阴之脏，其视温病之热自内发者不同。而病传阳腑则为热，病入阴脏则为寒，名曰病入，实里气之自病也。其视温病之表里皆热者亦不同也。 叔和混热病于伤寒，（叔和叙例，引“热病”之文以释《伤寒》，寒热始混），遂启后来传经为热之讹，注伤寒者数十百家，无不背仲景而遵叔和。一论之存，遗祸千古，...
... ，本无内热，但因风寒外感而发，病在经络，不在脏腑。阳盛而后传阳明之腑，阴盛而后传太阴之脏，其视温病之热自内发者不同。而病传阳腑则为热，病入阴脏则为寒，名曰病入，实里气之自病也。其视温病之表里皆热者亦不同也。 叔和混热病于伤寒，（叔和叙例，引“热病”之文以释《伤寒》，寒热始混），遂启后来传经为热之讹，注伤寒者数十百家，无不背仲景而遵叔和。一论之存，遗祸千古，...
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