《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
...伤寒 ，则肛寒大便疗肛门，主肺热应肛门闭塞，大便不通肿缩， 白蜜 兑通之方。 以白蜜三升煎，令成干燥，投冷水中，可得丸长六七寸许，兑肛门中，到身中向上入，头向下，停少时，兑烊，斯须即通泄。（千金同出第三卷中） 千金疗肛出方。 磁石 （四两研） 桂心 （一尺） 皮（一枚炙黄） 上三味筛为散，服方寸匕，一日服十服即缩，勿举重，须断房室周年乃佳。（出第二十五卷中）
...伤寒 ，则肛寒大便疗肛门，主肺热应肛门闭塞，大便不通肿缩， 白蜜 兑通之方。 以白蜜三升煎，令成干燥，投冷水中，可得丸长六七寸许，兑肛门中，到身中向上入，头向下，停少时，兑烊，斯须即通泄。（千金同出第三卷中） 千金疗肛出方。 磁石 （四两研） 桂心 （一尺） 皮（一枚炙黄） 上三味筛为散，服方寸匕，一日服十服即缩，勿举重，须断房室周年乃佳。（出第二十五卷中）
救急疗小儿大便讫，血出方。 鳖甲 （一枚炙末五分） 上一味以水和，量多少大小服，日三，忌如常法。（千金云 鳖头 一枚） 又方：以车 一枚，烧令赤，内水中与服瘥。（千金同） 又方：烧 甑带灰 ，涂乳上与饮之瘥。（千金同）
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。 司空图 的这三首诗，就是其中的精品之作。 第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让...
病源凡患耳中策策痛者，皆是风入于肾之经也，不治，流入肾则卒然变脊强背直成痉也。若因气通于肾候肘后疗耳卒疼痛方。 蒸盐以软布裹熨之，取瘥良。 备急疗耳疼痛有汁出方。 熬 杏仁 令焦黑，捣如泥作丸，以绵裹纳耳中，频易之瘥。 广济疗耳卒疼痛求死者方。 菖蒲 附子 （各一分） 上二味末，以 麻油 和，以点耳中，立止。（肘后崔氏同）
...实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。 第三首 咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九...
李白 这组诗共三首，运用了大量的典故，表达了与友人的深厚情谊。尤其的“人生贵相知，何必金与钱”两句表达了李白的择友理念：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
这三首诗是 李白 于公元756年（至德元年）在金陵时所作，吊六朝遗迹，抒兴亡之感。金陵是六朝建都之地，当时“朱楼”、“王宫”，备极华丽，到唐代都湮没不见了。这和唐代天宝（742—756）、至德（756—758）年间两京残破的景象，颇有相似之处。
这三首诗联系紧密，不可分割。公元742年（天宝元年）， 李白 奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、 诸葛亮 等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年（天宝三载）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》...
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