...曰∶恶 寒战 栗,皆属于热。又曰∶战栗如丧神守,皆属于火。 恶寒 者,虽当炎月,若遇风霜,重绵在身,如觉凛凛战栗,如丧神守,恶寒之甚也。《原病式》曰∶病热证而反觉自冷,此为病热,实非寒也。或曰往往见有服热药而愈者何也? 曰∶病热之人,其气炎上,郁为 痰饮 ,抑遏清道,阴气不升,病势尤甚。积痰得热,亦为暂退,热势助邪,其病益深。或曰寒势如此,谁敢以寒凉药与之,...
...中雷鸣,气上冲胸,邪在大肠。刺肓之原,巨虚、上廉、三里是也。四曰土郁。经云∶土郁之发,肠鸣而为数后是也。五曰热胜。经云∶少阴在泉,热淫所胜,病腹中肠鸣,气上冲胸,治以咸寒是也。东垣云∶如胃寒泄泻肠鸣,于 升阳除湿汤 加 益智仁 五分, 半夏 五分, 生姜 、 枣子 和煎。丹溪云∶腹中水鸣,乃火击动其水也。 二陈汤 加芩、连、 栀子 。腹中鸣者,病本于胃也。娄...
...未逢时,祷于神以不得为良相,愿为良医。因叹古君子之存心济物,如此其切也。当是时,颛蒙无所知顾,读岐黄家言,辄心开意解,若有夙契者。嘉靖丙寅母病阽危,常润名医,延致殆遍,言人人殊,罕得要领,心甚陋之,于是锐志学医。既起亡妹于垂死,渐为人知,延诊求方,户屣恒满。先君以为妨废举业,常严戒之,遂不复穷究。无何举于乡,又十年成进士,选读中秘书,备员史馆,凡四年,请急归...
...内停,心不自安,故为悸也。有汗吐下后正气内虚而悸者,有邪气交击而悸者,有荣卫涸流脉结代者,则又甚焉。必生津液益血以实其虚,此从伤寒而论者。若杂病则考诸《内经》云∶心痹者,脉不通,烦则心下鼓。胆病者, 口苦 呕宿汁,心下澹澹,恐如人将捕之状。足阳明是动,闻木音则惕然而惊。心包络是动病,心中澹澹大动。肾是动病,善恐,心惕然如人将捕之。《原病式》云∶因水衰火旺,其...
娄全善曰∶王太仆云∶厥者,气逆上也。世谬传为香港脚,读此始知其病,上古称之为香港脚也。经曰∶寒厥者,手足寒也。曰热厥者,手足热也。曰痿厥者, 痿病 与厥杂合而足弱痿 无力 也。曰痹厥者,痹病与厥病杂合而香港脚顽麻肿痛也。曰厥逆者,即前寒厥、热厥、痿厥、痹厥、风厥等气逆上,而或 呕吐 ,或迷闷,或胀或 气急 ,或小腹不仁,或暴不知人,世所谓香港脚冲心者是也。今...
...烂证】谓目不论何风,见之则赤烂,无风则否,与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木,木强土弱,弱则易侵,因邪引邪,内外夹攻,土受木克,是以有风则病,无风则愈。赤烂者,木土之正病耳。赤者、木中火证,烂者、土之湿证。若痰、若湿盛者,烂胜赤。若火、若燥盛者,赤胜烂。心承肺承者,珠亦痛赤焉。此专言见风赤烂之患,与后章迎东、迎西、迎风冷热泪证,入内之深者,又不同。 【 赤...
者、筋脉拘急也, 者、筋脉张纵也,俗谓之搐是也。《原病式》云∶诸热瞀螈,皆属于火。 热胜风搏,并于经络,风主动而不宁,风火相乘是以热瞀螈生矣。治法,祛风涤热之剂,折其火热,瞀螈可立愈。若妄加灼艾,或饮以发表之剂,则死不旋踵矣。《素问》云∶心脉急甚者为螈 ,此 心火 虚寒也,治宜补心, 牛黄散 主之。《灵枢》云∶心脉满大,痫 筋挛,此心火实热也,治宜泻心火, ...
...,过者折之,以其畏也,所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句,治郁之法也。 调其气一句,治郁之余法也。过者折之三句,调气之余法也。夫五法者,经虽为病由五运之郁所致而立,然扩而充之,则未尝不可也。且凡病之起也,多由乎郁,郁者、滞而不通之义。或因所乘而为郁,或不因所乘而本气自郁,皆郁也。岂惟五运之变能使然哉。郁既非五运之变可拘,则达之、发之、夺之、泄之、折之之法,固可...
...邪,与流行荣卫真气相击搏,则作痛痹。若不干其流行出入之道则不痛,但痿痹耳。随其痹所在,或阳多阴少则为痹热,或阴多阳少则为痹寒。虽曰风寒湿三气杂至合而为痹,至四时刺逆从篇,于六经皆云有余不足悉为痹。注曰∶痹、痛也,此非 人气 之邪亦作痛耶。且人身体痛,在外有皮、肉、脉、筋、骨之异,由病有不同之邪,亦各欲正其名,名不正将何以施治。如邪是六淫者,便须治邪。是人气者...
...。 【口苦】 柴胡 、 黄芩 、 黄连 、 苦参 、 龙胆草 ,及 小柴胡汤 加 麦门冬 、 酸枣仁 、 地骨皮 、 远志 。《内经》曰∶有病口苦,名曰胆瘅。乃肝主谋虑,胆主决断,盛汁七合,是清净之腑,取决于胆,胆或不决,为之恚怒,则气上逆, 胆汁 上溢故口苦,或热甚使然也。 龙胆泻肝汤 主之。 【口酸】 黄连 、 龙胆 (泻肝)、 神曲 、 萝卜 (消食郁...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。