【 】下利差后，至其年月日复发者，以病不尽故也，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 下利差后、至其年月日而又发，以病根不尽故也。当下之，以绝其根。
【 】下利脉迟而滑者，内实也，利未欲止，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 迟即涩之变文，宿食不能阻其表气，而郁其里气，故外滑而内迟。里气郁阻，肝脾不升，故利未欲止。
〔大全〕妊娠羸瘦，或挟疾病，脏腑虚损，气血枯竭，既不能养胎，致胎动而不坚固，终不能安者，则可下之，免害妊妇也。 〔薛〕前证宜用腰腹 背痛 门方论主之。其胎果不能安者，方可议下，慎之慎之。 鸿胪张淑人 痢疾 后胎动，心神不安，肢体殊倦，用 八珍散 二十余剂渐愈。因劳加 烦热 头痛 ，以大剂 补中益气汤 加 蔓荆子 治之， 热痛 顿止，仍用前散又五十余剂而安。其...
〔大全〕妊娠羸瘦，或挟疾病，脏腑虚损，气血枯竭，既不能养胎，致胎动而不坚固，终不能安者，则可下之，免害妊妇也。 〔薛〕前证宜用腰腹 背痛 门方论主之。其胎果不能安者，方可议下，慎之慎之。 鸿胪张淑人 痢疾 后胎动，心神不安，肢体殊倦，用 八珍散 二十余剂渐愈。因劳加 烦热 头痛 ，以大剂 补中益气汤 加 蔓荆子 治之， 热痛 顿止，仍用前散又五十余剂而安。其...
【 】下利脉反滑，当有所去，下之乃愈，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 内有宿物，沉取而脉反涩，必浮取而脉反滑。缘宿物郁碍，阳气外浮，不交于阴，而无阴气之翕聚，故令脉滑。滑即上章浮大之义。
【 】 伤寒 后，脉沉沉者，内实也，下解之，宜 大柴胡汤 。 方在少阳十三。 脉沉沉者，少阳之经郁逼阳明之腑也，故宜大 柴胡汤 ，外散甲木之邪，内泄戊土之郁。表里双解，故曰下解。缘少阳经气不舒，逼侵胃腑，胃热而郁，不得外达，故脉气沉沉而郁荡也。
太阳阳明合病 ，病名。太阳阳明两经同时受邪，起病即见两经证候。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳与 阳明 合病 者，必自下利， 葛根汤 主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。”太阳与阳明合病，谓太阳之 发热恶寒 无汗 ，与阳明之 烦热 不得眠 等证同见。 表里 之气 升降失常 ，故不下利则上呕。治法先解太阳之表，表解...
【 】问曰：人病有宿食者，何以别之？答曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食。当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 宿食在胃，郁格表阳，故寸口浮大，阻碍里气，故按之梗涩。尺中亦微而涩者，尺中主里也。涩即紧之变文，此申明上章之义。
阳明经病 ，病证名。又称 阳明经证 。以身 大热 ， 大汗出 ，大烦渴， 脉洪大 为主要特征，治以 白虎汤 清热 益阴 。《 医学心悟 》所载 阳明 本经 证，“阳明经病， 目痛 ， 鼻干 ， 唇焦 ，漱水有欲咽，脉长”，治以 葛根汤 （与《 伤寒论 》葛根汤药物组成不同），其说可供参考。 参阳 明病条。
宿食不消当下之．寸口浮大尺中微． （人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮大．按之反涩．尺中亦微而涩．当下之． 承气汤 主之．） 阳明瘀热 茵陈 证． （仲景云．阳明瘀热在里．身必发黄．宜 茵陈蒿汤 主之．） 谵语 柴胡汤 最宜． （金匮云．汗出而谵语者．有燥屎在胃中．此风也．过经乃下之．宜 大承气汤 ． 大柴胡汤 ．） 结胸 大陷胸丸 对． 瘀血 抵当不可迟...
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