...国语辞典 中國古代高僧依據經典,將佛陀的教法分成漸教、頓教。漸教是指教導的修學的方法有次第,由淺而深,須經長久時間,漸次修行。...
...国语辞典 教導督察。 漢書.卷六十六.車千秋傳:「今光治內,君侯治外,宜有以教督,使光毋負天下。」 後漢書.卷十五.來歙傳:「陛下哀憐,數賜教督。」...
...楸木白皮【气味】苦,小寒,无毒。曰︰微温。【主治】吐逆,杀三虫及皮肤虫。煎膏,粘敷恶疮疽,痈肿疳痔。除脓血,生肌肤,长筋骨(藏器)。消食涩肠下气,治上气咳嗽。亦入面药(效【附方】旧一,新一。疮︰楸枝作煎,频洗取效。(《肘后方》)白癜风疮︰...
...讥称天主、基督二教。因其中某些人靠教会谋取私利而得名 profit-making religion 国语辞典 舊時天主教或基督教以饋贈食物或其他贈品傳教,而有些信教者亦借教會勢力圖利謀生,故稱信奉天主教或基督教為「吃教」。...
...目录 《仁斋直指》大四斤丸 《直指》大四斤丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《仁斋直指》卷四:大四斤丸【处方】宣木瓜(去瓤,切,焙)天麻(锉)牛膝(锉,焙)苁蓉(洗,切,焙)各500克(用好酒5升浸三日)熟附子 虎骨(酥炙)各60克 当归...
...喉不须一时立开,余亲试而奏效者也。但服后断须安眠,则骨开自易。三吴临产之时,每教产妇绕室而走,走则骨坚,转难开矣,非柘木之不效也。或柘木枝,既是开产门交骨神药,则交骨一开,儿即易生,又何必谆谆致戒于儿首之到门哉?不知难产之病,非交骨之不开也...
...奚斤,代人也,世典马牧。父箪,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击箪。箪捽其发落,伤其一乳。及苻坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,将家窜于民间。库...
...(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木) 同本义 [tree] 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地...
...目录 《三因极一病证方论》加味四斤丸 《重订严氏济生方》加味四斤丸 《济生》加味四斤丸 《三因》加味四斤丸 《三因极一病证方论》加味四斤丸 《外科理例》加味四斤丸 《冯氏锦囊秘录》加味四斤丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因极一病证方论...
...国语辞典 封建時代對婦女閨門內的教育。 晉書.卷四十.楊駿傳:「后妃,所以供粢盛,弘內教也。」 在皇城內教練武技,校閱士兵。 宋史.卷一九五.兵志九:「帝初置內教法,旬一御便殿閱武。」 佛教。 北齊.顏之推.顏氏家訓.歸心:「內教多途,...
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