...万物尽然。不可胜竭。故针有悬布天下者五。黔首共余食。莫知之也。一曰治神。二曰知养身。三曰知毒药为真。四曰制砭石大小。五曰知腑脏血气之诊。五法俱立。各有所先。今末响。随之者若影。道无鬼神。独来独往。黄帝曰。愿闻其道。岐伯曰。凡刺之真。必先治神。...
...芒针的结构可分为以下四个部分：针尖（针芒）：针的前端锋锐部分，应圆利，不宜太锐。针身：针尖和针柄之间。芒针的长短、粗细的不同规格，主要指针身而言。针身应圆滑、粗细均匀。针根：针身与针柄交界的地方。此处要牢固、以防脱落。针柄：在针身之后，...
...朱新仲．祖居桐城．时亲识间一妇人妊娠将产．七日而子不下．药饵符水．无所不用．待死而已．名医李几道．偶在朱公舍．朱邀视之．李曰、此百药无可施．惟有针法．然吾艺未至此．不敢措手也．遂还．而几道之师庞安常．适过门．遂同谒朱．朱告之故．曰、其家...
...（《素问·六元正纪大论》）帝曰∶天地之数，终始奈何？（司天在泉各有所主之数。）岐伯曰∶悉乎哉问也！是明道也。数之始，起于上而终于下，（司天在前，在泉在后，司天主上，在泉主下，故起于上而终于下。）岁半之前，天气主之，岁半之后，地气主之，（岁...
...缝织衣物引线用的一种细长的工具：～线。 细长像针的东西：时～。 用针扎治病：～灸。 注射用的器具和药物：～头。...
...黄帝问道：希望听你讲讲对九针的解释，以及虚实补泻的道理。 岐伯回答说：针治虚证用补法，针下应有热感，因为正气充实了，针下才会发热；邪气盛满用泻法，针下应有凉感，因为邪气衰退了，针下才会发凉。血液郁积日久，要用放出恶血的方法来消除。邪盛用...
...黄帝问道：希望听你讲讲对九针的解释，以及虚实补泻的道理。 岐伯回答说：针治虚证用补法，针下应有热感，因为正气充实了，针下才会发热；邪气盛满用泻法，针下应有凉感，因为邪气衰退了，针下才会发凉。血液郁积日久，要用放出恶血的方法来消除。邪盛用...
...经住痛移疼。取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病。而求门海俞募之微。经络滞。而求原别交会之道。更穷四根三络。根据标本而刺无不痊。但用八法五门。分主客而针无不效。八脉始终连八会。本是纪纲。十二经络十二原。是为枢要。一日取六十六穴之法。方见幽微。一时取...
...灵枢·终始》：“凡刺之道，气调而止。”就是指针刺治疗以达到气调为目的。...
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